bp000001704

'■вбщество; деньги эти уиотребляіотея на содержаніе въ учебныхъ заведеніяхъ. г) По иниціативѣ городскаго головы Я. А. Колпакова въ правдники Рождества Христова и Пасхи граждане гор. Кун- гура собираются въ городскую управу, взамѣнъ визитовъ но «воимъ знакомымъ, и образуютъ нодписку на бѣдныхъ гор. Кун- гура; подииска бываетъ каждогодно болѣе 800 р. с. Бываютъ и другія пожертвованія въ городскую управу на бѣдныхъ. Городъ не бѣденъ и частной благотворительностію, т. е. по- дачей милостыни въ церкви и ио домамъ. Бъ особенности ио- дача милостыни расиространена но умершимъ, и въ дни ііомино- веній. Каждый домохозяинъ, ио своимъ средствамъ, старается подавать милостыню по умершимъ; для того покупаютъ бѣлнй хлѣбъ и отсылаютъ для иодаянія въ острогъ, или багадѣльну, или въ дома бѣдныхъ, иодаютъ и вещами и деньгами, какъ дома, такъ и въ церкви. Подобная благотворительность распро- странена и среди бѣдиаго класса жителей. Кромѣ тего многія состоятельныялица къ нраздникамъ ІІасхи и Рождества, помимо иодачи каждодневной милостыни, разсы- лаютъ возами хлѣбъ и другіе ирииасн къ бѣднымъ; иные онре- дѣляютъ для нодаянія милостыни ио 25 р. въ мѣсяцъ. Многіе оказываютъ помощь такимъ нуждающимся, которые и въ край- ности не обращаются за милостыней. Однимъ словомъ благотво- рительность раснространена въ Кунгурѣ вовсевозможныхъ видахъ. Потому и нищенство развито во всевозможныхъ видахъ. Много нищихъ изъ числа коренныхъ жителей гор. Кунгура, но б ъ особенности много нришлыхъ. Пословица говоритъ: „нѣтъ худа безъ добра“, а относительно иодачи милостыни можнои такъ сказать: „нѣтъ и добра безъ худа“, а это потому, что подаяніе безъ разбора милостыни въ церквахъ и ио домамъ раз- виваетъ тунеядство. ІІользуясь добротой другахъ, многіе, сно- собные къ ра^отѣ, собираютъ иилостыню здоровые, молодые,