bp000001704

форматскаго вѣроисповѣданій въ ризахъ и енитрахили, и опускать въ землю, при пѣніи стиха. Святый Боже, и проч., но симъ ли долженъ огранпчиваться весь обрядъ духовный? Отвѣтствуется. ГІо правиламъ церковнымъ было бы спра- ведливо, есліі бы Святѣйшій Сгнодъ и сего не разрѣшилъ. Разрѣшая сіе, онъ употребилъ снисхожденіе и оказалъ ува- женіе душѣ, имѣющей на себѣ печать крещенія во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Болѣе требовать нѣтъ права. Впрочемъ, если бы предъ ноднятіемъ тѣла присутствующіе ножелали пропѣть псаломъ или духовный концертъ и свя- щенникъ допустнлъ бы сіе: нѣтъ надобности нреслѣдовать сіе, какъ не иротивное духу преднисанія Святѣйшаго Сѵ- нода. 2. Имѣютъ лн священннки право отпѣвать таковыхъ умершихъ по всему чиноположенію православной церкви? Отвѣтствуется на основанін вышеприведенныхъ нравилъ: нѣть 3. Можетъ ли тѣло умершаго иновѣрца Христіанскаго исповѣданія быть вносимо нредъ ногребеніемъ въ нраво- славную церковь? Отвътствуется на основаніи вышеприведенныхъ правилъ: нѣтъ. 4. Могутъ ли нолковые священники совершать но тако- вымъ чинамъ домовыя панихиды и включать ихъ въ цер- ковное поминовеніе? Отвѣтствуется на основаніи правилъ: нѣтъ. Вѣра и молитва вѣры сноспѣшествуетъ спасенію. Если бы сіи люди новѣрили благодати и молитвѣ православной церкви, то іірисоединились бы къ ней. Если же не присо- единились, то это иризнакъ, что не имѣли такой вѣры. Безъ вѣры не полезна молитва. Молитва учреждена въ церкви, не какъ благовндный обрядъ, но какъ духовная номощь и