bp000001704

зкденіе, а словомъ Божіимъ и общимъ, согласнымъ учеш­ емъ отцевъ и учителей церкви, напримѣръ, Игнатія Бого­ носца, Кппріана Карѳагенскаго, Василія Великаго, Григорш Богослова, Іоанна Златоустаго н другихъ учителей св. церкви. Еолнбы подобные люди усердно и безпристрастно, при пособіи истпнныхъ, благочестныхъ и разумныхъ хри- стіанъ, обсуждали свои убѣжденія п мнѣпія; то, быть мо­ жетъ, скоро бы усиѣли понять, что они напрасно укло­ няются отъ едшіенія въ исповѣданіи вѣры съ нашею св. церковію. Да сохраните Господь до вѣка сей новосозданный и освя­ щенный нынѣ храмъ, и да ниспосылаете изъ него и чрезъ него дары своей благости на весь сію и живущнхъ въ ней. И да будетъ храмъ сей свѣтильникомъ, указывающимъ и освѣщающпмъ разномыслящимъ сь нами о разныхъ пред- метахъ, касающихся вѣры, путь въ полному единенію съ нашею святою, соборною и апостольскою церковію! Владимірскій странно-пріимный домъ при Каѳедральномъ Успенскомъ соборѣ. Страннопріимный домъ скромно выполнялъ и выполняете свое назначеніе-—принимать, покоить и питать какъ странни- ковъ—богомольцевъ, такъ и лицъ всякаго званія и состоянія, имѣющихъ нужду останавливаться въ немъ на непродолжитель­ ное время. Посещаемый паломниками изъ разныхъ концевъЕв- ропейской и Азіатской Россіи въ нятнадцатилѣтній періодъвре­ мени своего существовація, онъ получилъ повсюдную извѣст- ность. Возвратись съ богомолья на родину, паломники въ кругу своихъ родныхъ и знакомых?, обыкновенно съ мельчайшими подробностями разсказываютъ имъ обо всемъ—гдѣ они были, что вндѣли и слышали, гдѣ какая святыня, и, между про- чимъ, гдѣ отдыхали, гдѣ ночевали, каковъ гдѣ былъ пріютъ и т. п. Въ простомъ иусскомъ народѣ путешествіе по свя- іымъ мѣстамъ развито,—и многіе, особенно не связанные с е ­ мейными ооязанностями, считаютъ его священнымъ для себя долгомъ. И вотъ, заручившись марцірутомъ отъ бргомоль- цевъ бывалэдхъ и горя желаніемч. поклониться родной свя- 'гынѣ, новые паломники идутъ тѣмъ же самымъ путемъ и по тѣмъ же самымъ мѣстамъ, о коихъ они слышали отъ па- 35