bp000001704

Спасителя нашего. Черты сіи суть: живое и дѣятельное чаяніе благъ вѣчныхъ въ царствѣ небесномъ, во вторыхъ свобода вслед- ствіе сего чаянія и отрѣшейиоеть7отъ пристрастій къ грѣшнымъ удовольствіямъ и тлѣннымъ сокровищамъ міра сего, и наконецъ естественно происходящая 'отсюда готовность къ отшествію въ дру­ гой міръ при непрерывномъ памятованіи о судѣ Божіемъ и часѣ смертномъ. Словами пастырскаго убѣягденія о необходимости прі- обрѣтать это высокое христіанское настроеніе и по нему устро­ ить свою нравственную жизнь мы и могли бы закончить нынеш­ нюю беседу съ вами, благоч. слуш., еслибы не настояло нужды сделать нарочитое указаніе и разъясненіе, что и наша граждан­ ская жизнь должна быть проникнута темъ же общимъ христіан- скимъ настроеніемъ и направленіемъ, о которомъ говоритъ ныне чтенное евангеліе. Гражданскія обязанности сами собою приходятъ на мысль въ иынѣшній высокоторжественный день Восшествія на престолъ Б . іл г о ч е с т и в ѣ й ш а г о Г о с у д а р я нашего, а между-темъ эти обязанно­ сти ошибочно иногда отдедяютъ отъ христіанскихъ и утвердить хотятъ на другихъ какъ будто-бы началахъ, кроме христіанскихъ, сомневаясь—возможно ли вполне совмѣстить христіанскія обязан­ ности съ гражданскими. Да будетъ же известно вамъ,—православ­ ные христіане и граждане православыаго царства русскаго,—что не только возможно, но и обязательно нужно, чтобы мы своимъ обя- занностямъ граліданскимъ придавали характеръ христіанскій,—что напротивъ много всегда теряла, не мало и теперь теряетъ и впредь будетъ терять наша гражданственность отъ того, что не внолнѣ проникается она христіанскимъ и православнымъ духомъ. Взять, для примера, хоть это преклоненіе нредъ чужестраннымъ нревое- ходствомъ будто-бы надъ нами во всѣхъ отношеніяхъ и боязнь нредъ соединенной силой окружающихъ насъ неправославныхъ народностей,—отъ чего собственно происходите въ иныхъ гражда- нахъ нашихъ это преувеличенное преклоненіе и эта нспатріотич- иая и вредная во всехъ отношсніяхъ робость нредъ неодолимой якобы силой чужеземныхъ народовъ?\Отъ равнодушія къ судьбаыъ правосдавія, хранимаго въ нашей отечественной стране, и отъ не­ достатка веры въ божественную силу, оберегающую сокровище нравосдавія въ нашемъ отечестве. Какъ бы ни были многочис-