bp000001704

очень скоро можетъ быть со всѣмъ этимъ надлежитъ намъ раз- статься,—что впереди предстоитъ намъ смерть, а за ней судъ и расчетъ за прояштую нами жизнь, и что всего этого не избѣжать намъ никоимъ образомъ. Вотъ почему Господь, заповѣдавъ намъ по­ лагать на небѣ самыя высшія наши сокровища сердечныя, повелѣ- ваетъ въ тоже время вести и держать себя на землѣ подобно людямъ, бодрствующимъ ночью съ горящими свѣтильниками, или собрав­ шимся въ путь съ препоясанными чреслами, или же рабамъ жду- щимъ возвраіценія своего господина съ запоздалая ночная пир­ шества брачная. Да будугпъ ,—учитъ насъ Господь ,— чресла ва­ ши препоясаны и светильники горящи: и вы будьте подобны людямъ , ожидающимъ возвращснія господина своего съ брака, да­ бы когда придетъ гг поступить , тотчасъ отворить ему. Ела- люенны рабы тѣ, которыхъ Господинъ , пришедши , найдешь бодр­ ствующими; истинно говорю вамъ , онь препояшется , и посадить ихъ , и, подходя , станешь служить имъ И если придетъ во вто- рую стражу, и въ третью стражу придетъ , и найдешь ихъ такъ, то блаженны рабы тѣ / а (Ст. 35. 36. 37. 38.). Смыслъ всѣхъ этихъ приточныхъ образовъ одинъ и тотъ же: мы должны быть па сторожѣ, должны гнать отъ себя сонъ грѣховный и не подда­ ваться искушенію забыться въ сдадкихъ, но преступныхъ и ядо- витыхъ удовольствіяхъ, сулимыхъ и предлагасмыхъ отъ прелюбо- дѣйнаго и грѣшнаго міра сего; ибо не зпаемъ, когда позоветъ насъ Господь къ себѣ изъ этого міра къ суду и расчету. Опасность часа смертная и могущая за шшъ послѣдоватъ осужденія неготовыхъ къ нему и безпечныхъ людей Господь изображаетъ еще и подъ другимъ приточнымъ образомъ. ,, I>ы знаете, говорить Онъ, что если бы вѣдалъ хозяинъ дома, въ который часъ приветь воръ; то бодрствовалъ бы, и не допустилъ бы подкопать домъ свой. Будьте же и вы готовы: ибо, въ который часъ не думаете, придетъ Сынъ человѣческій “ (ст. 39. 40.). Сими словами и оканчивается нынѣш- нее дневное евангеліе. Въ немъ, какъ видите, намѣчены три основ­ ный черты, которыми отличалось житіе великихъ угодниковъ Бо- жіихъ, подобныхъ сего дня празднуемому священиомученику Ѳео- доту, и которыми должно отличаться въ общемъ строѣ и наше поведеніе, если не напрасно мы носимъ христіанскос имя и если хотимъ быть истинными послѣдователями Господа Іисуса Христа, 22