bp000001704

Онъ прочиталъ 2-е сл. Іоанна Златоустаго изъ Маргарита „о непостижимомъ", и сказалъ: „изъ прочнтаннаго видно, что строители церковные должны хранить всѣ преданія въ точности". НІашинъ: г. Першинъ прочиталъ и истолковалъ, что какъ Іудеи, вмѣсто трехпогружательнаго крещенія, ввели обрѣзаніе, такъ и мы, вмѣсто трехпогружательнаго крещенія ввели поли- вательное и тѣмъ исказили догматы. Но посмотримъ. говорится ли объ этомъ въ Маргаритѣ,— и, ирочитавъ тоже мѣсто изъ Маргарита, сказалъ: „въ данномъ мѣстѣ вовсе не говорится о трехпогружательиомъ крещеніи, а указывается на то, что іудей- ствующіе христіане необходимымъ уеловіемъ спасенія считали обрѣзаніе. Въ доказательство своихъ словъ привелъ и то мѣсто (Дѣян. 15, 1— 30), которое толкуетъ св. Златоустъ въ Мар- гаритѣ, гдѣ говорится объ іудеяхъ, явившихся въ Антіохіи и смущавпшхъ Антіохіанъ обрѣзывать христіанъ изъ язычниковъ; вслѣдствіе чего Апостолы, собравшись во Іерусалимѣ, отправи­ ли письмо въ Антіохію о томъ, что христіане изъ язычниковъ должны воздерживаться отъ идоложертвеннаго, крови, ущавле- нины, и не дѣлать того, чего себѣ не желают, и не обрѣзы- вать язычниковъ, ибо законъ Моисеевъ читается только въ еврейскихъ синагогахъ и во всей цѣлости исполняется Іудеями. Затѣмъ Першинъ прочиталъ изъ Еванг. Мѳ. 28, 16—20: Едиши же падесяте ученицы..., и сказалъ: „Господь повелѣлъ блюсти все заповѣданное имъ. Апостолы, на основаніи завѣта Господня, составили правила о крещеніи: „аще кто, еписконъ, или пресвитеръ, креститъ не но Госнодшо учрежденію, во имя Отца и Сына и Святаго Духа, но въ трехъ безначальныхъ, или въ трехъ сыновъ, или въ трехъ утѣшителей, да будетъ из- верженъ" (49 пр.); а посему,кто не соблюдаете трехпогружа­ тельнаго крещенія, тотъ разрушает завѣтъ Апостольекій и под­ лежит клятвѣ. Слѣдовательно, и ваша Церковь, какъ содер­ жащая иоливательное крещеніе, нодлежитъ клятвѣ .