bp000001704

ненависть къ нему тѣхъ, которые должны были защищать эти заблужденія. Но довольно нримѣровъ; ибо думаем®, что и приведен­ ных® нами совершенно достаточно для разънснепін наших® мыслей. Посему теперь, оставляя въ стороиѣ обрисовку библейских® событій, мы обращаемся къ разъясненію дру­ гой, не менѣе важной, особенности въ повой книгѣ Фар papa. Подъ именем® этой особенности мы разумѣемъ нш рокое нримѣненіе въ книгѣ Фаррара психологических® за коновъ къ уясненію внутренней жизни библейских® лицъ. Такъ каігь главным® предметом® содержали новой книги Фаррара служит® св. Апостолъ Павел®, то онъ же яв­ ляется въ ней и главным® лицом® для психологических® наблюденій, хотя не опускаются изъ вида и другія второсте­ пенный лица, окружавшія Апостола. Приняв® за основаніе своих® психологических® наблюденій над® св. Апостолом® Павлом® извѣстное изреченіе св. Златоуста: хотя и Павел®, но все же человѣкъ онъ былъ,—Фарраръ слѣдитъ за вну­ треннею жизнію этого великаго Апостола отъ самого на­ чала до конца ея, по крайней мѣрѣ во всѣ ея важнѣншіе моменты. Если не будем® вдаваться во всѣ подробности пси­ хологических® работь Фаррара, то существенным черты ихъ будут ь слѣдуюіція. Когда Фарраръ избирает!, предмет омь своего исихолопіческаго анализа какія либо важный дЬи- ствія или поступки св. Апостола Павла, тогда опь всякіи раз® проникает® во внутренній міръ мыслей и чувствова- ній, желаній п надежд® Апостола и открываеть вь пемь сокровенные мотивы къ совершенно извѣстныхъ дЬисівіи или поступков®, воспроизводить всѣ душевный ІІОДІОТОЫІ- тельник работы Апостола къ совершенію того или другого поступка и слѣдитъ за постепенным® движеніемъ ихъ до тѣхь пор®, пока эти работы не выразятся въ каком® либо 8 6