bp000001704

щая теперь, возникнет опять у насъ; древнія добродѣтели ожнвутъ, духовная сила въ народѣ прибывать будетъ. Чрезъ эти и другія священныя книги Церковь с т а н е т ближе къ народу съ своею благодатію, а это дла насъ православ- ныхъ всего выше и дороже. Когда мы съ Церковію, а Цер­ ковь, съ нами,— наша сила несокрушима, нашъ покой не- возмутимъ, и царство наше будетъ во вѣкн непоколебимо. Въ подтвержденіе и какъ бы въ продолженіе нашихъ мыслей представляемъ вниманію читателя нѣсколько строкъ изъ сочиненія одного выдающегося современнаго дѣятеля по вопросу о церковно-приходской народной школѣ. «Те­ перь именно, говорится тамъ, когда подъ могучею властью Императора Александра III мы выступаемъ въ эпоху новой жизни, и именно народной, открывается широкая дорога для благотворнаго вліянія и воздѣйствія духовенства на образованіе этой всколыхнувшейся, поднимающейся къ жизни и самостоятельности массы народа. Время не опу­ щено, но можетъ быть скоро опущено. Дѣло дается въ руки; но можетъ настать время, когда будемъ усиленно искать его и не найдемь. Жизпь народовъ имѣетъ тѣже фазы развитія, какъ и жизнь отдѣльныхъ людей, и на- задъ не возвращается. Если представммъ себѣ еще эти особенности русской натуры: необыкновенную даровитость, живость и размашистось, то вонросъ относительно времени, иоры дѣйствованія, встаетъ предъ нами съ особенною на- с т о й ч и в о с т і ю » ( * ) Въ заключеніе всего позволяю себѣ|высказать отъ имени нростаго народа, къ которому самъ принадлежу, новсемѣст- но единодушное его желаніе, чтобы частные благотворители, озабоченные школьнымъ дѣломъ, и наши почтенныя зем- (*) «Церк.-нрих. школа», протоіерея Петра Алексѣевича Смирно­ ва, изд. 2-е. С-тъ-Петербургъ, 1886 года стр. 3 6—37).