bp000001704

предохранение нашего потомства отъ уклоненш съ нрав­ ственна™, благонадежна™ пути нашихъ предковъ; нора намъ вернуться къ той старинной русской систем! народ- наго образованія, на которую указалъ высокопреосвящен- н!йшій Аполлосъ архіепискоігь Вятскій, которая опытомъ вѣковъ оправдана и которую приснопамятный Святитель Филаретъ митрополитъ Московскій убѣждалъ не нерем!нять посиѣшно! «Если вь ней есть недостатки, говорилъ онъ, то удобн!е и благонадежна исправить ихъ, нежели изыс­ кивать и вводить системы новый, искусственным, неиспы­ танным, не сильно обнадеживающія успѣхомъ и сильно угро­ жающая въ случа! неудачи, потому что эта неудача про­ стрется на всю Россію» (Д. Но слава Богу! Самъ Помазанникъ Божій премудро усмот- р!лъ глубочайшую тайну помысловъ и чаяній своего на­ рода и но внушенію Господню новелѣлъ учреждать для русскихъ дѣтей церковный школы, выразивъ при этомъ надежду, что православное «приходское духовенство ока­ жется достойнымъ своего высокаго призванія въ важномъ дѣл! народнаго образованія». Эти милостивыя царскія сло­ ва даруютъ новую жизнь всему нашему школьному д!лу, какъ на это ясно и опред!лительно указывают! намъ «программы учебныхъ предметов! для церковно-нриходсішхъ школъ», Свнт!йшимъ Синодом! изданныя, которым, пита­ ем! мы надежду, будутъ введены, согласно желанію наро­ да, и во вс! иравославно-русскія школы. Итакъ да испол­ няется благотворное новелъніе Царево! Пусть дѣти наши учатся по священным! книгами, а изъ нихь научаются заповѣдямъ в!ры Христовой,—пусть съ дѣтства навыкаютъ ихъ знать, чтить и исполнять. Тогда новые люди зародят­ ся въ народ!; старая праотеческая набожность, погибаю- Ц) Госуд. учен. митр. Моск. Филарета. 1883 г. стр. 113—114.