bp000001704

Кто, большею частію, причиною разных® возмущеній, бун­ тов®, революцій, расколов®? безнравственные грамотЪи. И слѣдовательно, кто опаснѣе для снокойствія отечества?— безнравственные грамотѣи.» Обучить грамотѣ и даже развить ум®—мало: для христіанскаго просвѣщееія человѣка болѣе всего нужно позаботиться о том®, чтобы с® малых® лѣтъ возбудить в® нем® добрыя желанія и святыя чувства. Что проку въ умном®, если у него сердце злое? А чедовѣкъ простой, хоть и не съ большими познаніями, но воспи­ танный в® страхѣ Божіемъ, и сам® не споткнется въ жиз­ ни, и для общества дороже всякаго умницы. Вот® этого- то столь необходима™ образованія въ страхѣ Божіемъ ны- нѣшніе модные учебники и не дают®. Но довольно объ этом®! Обратимся лучше къ тому, что еще осталось въ наших® руках® не утраченным® изъ за- вѣщаннаго намъ предками нашими, чтобы исправить гіо- врежденія, уже сдѣланныя, и предотвратить дальнѣйшее зло на будущее время. Еще не все потеряно,— и прежде всего, въ простом® народ®, среди старших® поколѣній его, еще жива память о церковно-славянской грамот® и не осла- бѣло желаніе поставить школу под® руководство св. Церк­ ви. Представители этих® поколѣній,— а их® ц®лые миллі- оны,—какъ бы инстинктивно отвращались и отвращаются (*) отъ т®х® новых® школь, въ которыхь обучают® дѣтей по книжкам® барона Корфа и г. Ушинскаго, а вмѣто того сыновне приникают® къ лону духовно родившей и воспи­ тавшей ихъ Матери— Церкви съ ея служителями и с® ея священною грамотою. « Часъ уже памъ отъ спа востати» (Римл. 13, 14); пора нам® пробудиться от® усыиленія духовнаго въ обла­ сти учебнаго дѣла; пора употребить дружиыя усилія къ (*) «Московскія Вѣдомости», за 1884 годъ As 347.