bp000001704

сказанных! одним! нзгь просвѣщеннѣйшихь нашихъ архи­ пастырей, архіепискоііомь Амврбсіемъ. Въ рѣчи своей, произ­ несенной 21 Анрѣля 1 8 85 года Харьковскому дворянскому собранію, онъ такь изображает! отношеніе образованных! классов! общества къ народу, выражающееся между про­ чим! и В! дѣлѣ народнаго образованія: «Мыпредставляем! из! себя», говорит! досточтимый Архипастырь, «картину желѣзнодорожнаго ноѣзда, у котораго оторвался локомотив! и летишь на всѣхъ нарахъ вперед!, оставляя стоять свои вагоны... Теперь мы хотимъ,—такъ продолжаешь Высоко преосвященный,— вести народъ за собой кь просвѣщенію. Будьте внимательны вы, руководители, къ дѣлу, отъ котораго зависнтъ судьба нашего отечества. Не спѣшите учить народъ, какъ вамъ хочется, а учите его прежде всего тому, чему онъ самъ желаешь— иознанію своей вѣры и Церкви, нравственных! обязанностей, своей священной грамоты, съ которою онъ выросъ вь теченіе тысячи лѣтъ въ народъ великій. Дайте ему сначала насущный хлѣбъ нознанія божественной метины, помогая ему спастись отъ разлагающих! его пороковъ и искушеній, а науки нотомъ онъ самъ запросить и столько, и въ томъ видѣ, какъ найдетъ для себя полезным!. Онъ уменъ, сообразителен!, дальновиден! болѣе, чѣмъ мы думаемъ; лучше понимаешь насъ и наши заблужденія, чѣмъ мы и его самого и егонедо- таткй». (*) Слова поистинѣ многознаменательный и вполнѣ вѣрныя! Народъ нашъ дѣйствительно желаешь въ дѣлѣ образована не другаго чего, какъ воавращенія прежде всего къ тому порядку обученія, которым соблюдался на Руси преждѣ. Порядок! этотъ, равно какъ и плоды еіо, пре­ красно изображаешь другой,почйвшій уже, Святитель русской Церкви, архіеиископъ Вятскіп Аполлось вь своемь архи- (*) («Московская Вѣдомости», Ys 117, за 1885 додъ).