bp000001704

истинное благо. Современемъ вы лучше это поймете своимъ умомъ и жизненнымъ опытомъ, а теперь я обращаюсь пока къ непо­ средственному чутью вашего юнаго и цѣломудреннаго чувства, п хочу внупшть вамъ, что свое званіе духовныхъ воспитанниковъ, и свою принадлежность именнокъ духовной школѣ вы можете обратить въ велпкое свое преимущество предъ другими воспи­ танниками—именно въ томъ отпошеніи, что незамѣтно для себя, но постепенно и правильно можете приближаться ко Христу, будучи ограждены здѣсь отъ многнхъ опасностей совращенія и отдаленія отъ Христа. Ученицы же прещаху приносящим *,— замѣчаетъ св. Евангеліе но поводу приношенія дѣтей ко Христу. Ученики Хри­ стовы дѣ-лалиэто, какъ оказалось, ошибочно. Но самая ошибка ихъ проистекала изъ любви къ своему учителю. Они боялись, чтобы толпы дѣтей, не понимаюіцихъ и не могущихъ слушать Христа Спасителя, не обезнокоили Его и не отняли у него времени для проиовѣди народу, жаждавшему слушать Его уче- ніе и могущему болѣе дѣтей понимать Его. Совсѣмъ но дру­ гими. побужденіямъ иные современные педагоги, правда не вѣдая хорошенько и сами, что творятъ, а всетаки возбраняютъ юно­ шеству приближаться ко Христу, ибовъ научномъ и школъномъ отношеніи держатъ въ отдаленіи отъ Него. Не то, чтобы они прямо отрицали и отмѣняли вовсе, а хотѣли бы умалить до самыхъ сокращенныхъ границъ заботы о религіозномъ образова- ніи дѣтей и юношей. Этотъ возрастъ иные изъ нихъ считаютъ еще слишкомъ незрѣлымъ, а потому и неудобными, для учащен- ныхъ и усердныхъ уроковъ религіи. Истины религіи слишкомъ- де возвышенны для юныхъ умовъ, а потому и не могутъ быть сознательно ими воепріяты, а потому и не слѣдуетъ будтобы спѣшить изученіемъ религіи, а слѣдуетъ упражнять умъ отро­ ческий подходящими и доступными ему свѣдѣніями изъ міра, подлежащаго чувствами, и опытному наблюденію. Отчасти отъ