bp000001703

по ихъ горделивому взгляду, мелочами, а путемъ неоффиціальнаго изученія и секретнаго чтенія кпигъ съ установившеюся за ними ре- путаціею дѣльныхъ, современныхъ и развивающихъ книгъ. Ахъ, каиъ пежелательна іі опаена такая самостоятельность въ учепикахъ, и какъ она дешево стоитъ въ сравненііі съ самыиъ простымъ по- слушаніемъ н съ самою обыкновепною аккуратностію иногоученика въ занятіяхъ его прямылъ и ближайшимъ дѣломъ. Пусть отвѣтятъ мнѣ чнетосердечно въ своей совѣсти эти самовольные развиватели своего юнаго ума по неположеннымъ, а можетъ быть даже и за- претпымъ книгамъ, страдаетъ у нихъ, или иѣтъ ихъ ближайшее и прямое дѣло изученія учебныхъ предметовъ? Разумѣется с/градаетъ, даже очень. Вѣдь чтобы прочесть со вниманіемъ и усвоить какую нибудь солидиую ішнгу, не имѣющую связи съ учебньші предметами (о недозволительности чтенія пустяшныхъ книгъ у насъ и рѣчи иѣтъ), для этаго надобно затратить очень и очень не мало свободнаго вре- мепи; а гдѣ его взять прилежному и исправному учепику? У ігего почти вовсе его нѣтъ. Вотъ и пойдетъ урѣзыванье отъ урочпаго времени изученія обязательныхъ и наиважііѣйпшхъ иредметовъ, и иойдетъ вообще безпорядокъ. И представьте, что учепики, отринувши священную обязанность послушанія начальству и повиаовенія уза- коненному долгу ученическому, всѣ наложили бы на себяпроизволь- ный обѣтъ самостоятелыіаго развивапія себявышеозначеннымъ само- дѣльпымъ способомъ,—во что бы тогда обратилась школа. Ее при- шлось бы просто закрыть! ІІо этиаъ еіце не исчерпываетея все зло, которое происходитъ отъ неиослушливаго самообученія и самораз- виванія учепиковъ по ііедозволешшмъ и оекретнымъ источникамъ въ школѣ. Суть зла въ томъ, .что вмѣсто оаморазвитія можетъ выдти саморастлішіе юпыхъ головъ. До чего тоноиъ, еладокъ и скрытъ можетъ быть ядъ въ иной дѣйствительно ученой и серьезной книгѣ, вы и представить себѣ не можете. Васъ обольщаетъ и манитъ кт» себѣ собствепно оригипалыюсть, свѣжесть н иезависимость мыслей въ ииой кпигѣ, и чѣмъ смѣлѣе она идетъ въ борьбу съ извѣстными установившимися нравственными, догматическими соціалыіыми исти- иами, тѣмъ силыіѣе хочется и обязателыіѣе кажется ее прочесть человѣиу, п'зцающему кое что умное и въ своей головѣ. Вто очень пошітно, и до нѣкоторой степени естественно. ІІо можете ли вы п°’ ручиться за себя, что прочтете эту книгу съ независимой и зрѣлоіі