bp000001703

Вопросъ о замѣщеніи епископскихъ каѳедръ былъ тѣспо свнзанъ съ отозваніемъ тѣхъ епискоиовъ, которые иодверг- лись административноіі высылкѣ и ие были возвращены въ свои енархіи. Такихъ еиископовъ было четыре: архіепис- коиъ варшавскій—Фелинскій, енисконы: виленскій—Красин- скій, луцко-житомірскій—Боровскій и бывшій администра- торъ варшавской архіеиархіи, енискоиъ-номинатъ Ржевус- скій. Изъ ннхъ епископу Боровскому дапо нынѣ новоена- значеніе, участь же остальныхъ обезпечена назначеніемъ имъ иенсій. Длнокончанія начатыхъ переговоровъ признано было ие- обходнмымъ въ 1881 году отправить, въ качествѣ уполно- мочеппыхъ, въ Римъ, бывшаго директора департамеита ду- ховныхъ дѣлъ иностранныхъ исновѣданій Мосолова и со- стоящаго при министерствѣ ииостранныхъ дѣлъ статскаго совѣтника Бутенева, изъ коихъ послѣдній оставался въ Ри- мѣ до окоичаиія переговоровъ. Сущпость заключеппыхъ сдѣлокъ, которыя не облечены въ форму одного договора, какъ это было въ 1847 году, состоитъ въ слѣдующёмъ: Относительно енпрхіальнаго устройства условлено, что папа издастъ буллу о каноническомъ утвержденіи кѣлецкой еиархіи и возложитъ завѣдываніе уираздненными епархіями: минской—на могилевскаго архіепископа митронолнта, каме- нецкой—на луцко-житомірскаго епископа и иодлясской—на люблинскаго. Отиосительно римско-католическихъ семинарій пашимъ уиолномоченнымъ было заявлено, что иравительство, при- нимая соглашепіе, сохраняегь за собою тѣ верховныя нрава свои, отъ которыхъ государство не можетъ отказаться но отношенію къ римско-католическимъ семинаріямъ, т. е. нра- во падзора за ними, какъ и надъ нрочими учебными заве- деніями имперіи.