bp000001703

ихъ нстинѣ мощами св. князя Глѣба, почивающаго во Вла- димірскомъ соборѣ. Случай этоть въ біографіи упомянутъ мнмоходомъ; по я слышаль о немъ подробно о.тъ самого покойнаго отца-намѣстника лично и разсказъ его кажется мнѣ такъ иптересенъ, что я нахожу не лишнимъ его обна- родовать. Передамъ его словами самого отца намѣстннка, которыя я вскорѣ же послѣ бесѣды съ нимъ записалъ. Бывши еще въ міру, такъ разсказывалъ отецъ намѣст- никъ, яшлъ я въ имѣніи князя Грузинскаго, селѣ Лисковѣ, Нижегородской губерніи. Имѣякой-какое попятіе въ меди- цинѣ, я занимался тамъ лѣченіемъ домашнихъ князя н окрестныхъ жителей Въ числѣ моихъ паціентовъ былн и раскольники, которыхъ вь нашемъ селѣ было-очень много, ио большей части богатые люди Однажды, когда я былъ у одного изъ нихъ, разговоръ нашъ коснулся разностей ихъ обрядовъ съ нашею церковію. Гаскольникъ, разумѣется, онравдывалъ свои обряды и обвинялъ нашу церковь въ отстунленіи отъ православія и въ принятіи новшиныі а я, какъ умѣлъ, защищалъ нашу церковь ч въдоказательство ея православія указывалъ ему на множесгво нетлѣнныхъ мощей, находящихся въ нашей церкви. — Эхъ! Андрей Гавриловичъ! (въ монашествѣ Антоній) отвѣтилъ мнѣ раскольникь,—да видали ли вы саминетлѣн- ныя мощи? ІІовѣрьте мнѣ, это все монахи для доходовъ выдумали; вѣдь, ни однихъ нѣтъ мощей въ вашей церкви, а такъ только иоставятъ гробницу, да накроютъ пеленою, а то, ножалуй, и иоложатъ что-нибудь на нодобіе мощей, да н говорятъ, что тутъ нётлѣнныя мощи! Ну, вѣстимо, иростой народъ вѣритъ, а монахи, да попы доходы обира ютъ.—Діавольскія эти слова раскольника произвели наменя страшное впечатлѣніе; врагъ тогчасъ вложилъ мнѣ мысль, что и въ самомъ дѣлѣ, не иравду ли онъ говорнтъ. Л нро-