bp000001703

3 деньги, а въ 1695 г. Государевьшъ указомъ повелѣна дача Успенскому монастырю не только травы изъ саду Государева двора въ слободѣ нопотомъ пожалован»исадъ, а самые Госуда­ ревы хоромы значитъ стояли еще въ ту пору неприкосновенны­ ми; высившаяся предъ ними деревянная церковь въ честь Бого- явленіа Господня, по своему близкому положенію около царс­ кихъ хоромъ, какъвидно изъ— послѣдняго десятка лѣтъ XYII в. — книгъ вѣдомства приказа большаго дворца значилось«но­ вой Александровой слободы церковь Богоявленія Господин, что на Государевомъ дворѣ»—ружною, пользуясь изъ Го­ сударева десятиннаго хлѣба окладомъ ржи и овса. Подъ Александровой дворцовой новой слободой, въ двор- цовомъ же селѣ Старой слободѣ съ 1696 г. августа 12 вмѣсто деревянной церкви въ честь Казанской Божіей Матери съ нридѣломъ въ память Усѣкновеиія Главы Іоанна Предтечи, стала во имя этихъ событій каменная церковь ставиться отъ щедротъ Благовѣщенскаго собора что у Великаго Го­ сударя на сѣинхъ протопресвитера великаго Государя ду­ ховника Феофана Феофилактовича, до сего еще снабжавшего деревянную церковь иконами, утварьюи книгами, «въ вѣчь- ное помиііовеніе но своихъ родителяхъ—схимонахѣ Феодо- ритѣ (въ священствѣ Феофилактѣ) и Ефиміц»; каменная же церковь совершена и освящена 24 мая 1698 г. ранѣе чѣмъ черезъ два года. Въ самой же Александровой слободѣ, вмѣсто деревян- ныхъ «напогостѣ» церквей въ честь Рождества Христова и во имя Святителя Николая Чудотворца, въ 1696 г. тамъ же поставлена каменная въ память Рождества Христова съ иридѣломъ во имя святителя Николая, мірскимъ иждиве- ніемъ и Государевыми щедротами, при бытности въ той слободѣ, Государевыхъ вотчинъ дворцовымъ прикащикомъ— столбоваго прикащика Якова Ладогина, проживавшего какъ