bp000001703

части хлопчатою бумагою. Затѣмъ Государь отходить къ иконѣ Спасителя, и къ царскимъ вратамъ приступаешь Го­ сударыня, которую Митрополитъ мгропомазываетъ на челѣ, и Государыня отходить къ иконѣ Божіей Матери. ІІослѣ этаго Митрополитъ вводить Государя Императора царскими вратами нъ алтарь, и Онъ, поклонившись престолу, пріоб- щается Св. Таинъ Тѣла и Крови Христовой по «чину цар­ скому», какъ Помазанникъ Божій и верховный покровитель церкви, пріобщается по чину священнослужителей: особь Тѣла и особь Крове Христовы. По причащеніи, хлѣбъ и теплоту Государю подаетъ Архіерей, а другой служить Ему при омовеніи устъ и рукъ. Государыня Императрица иріобщается у царскихъ вратъ обыкновеинымъ порядкомъ, и возвращаются Они на Свой Царскій тронъ. По отпуск! литургіи, произносится щюгол!тіе Богомь в!нчанпой и св. мгромъ помазаппой Чет!, а Митрополитъ подаетъ ей крестъ для ц!ловані;і. Наконецъ Государь возлагаешь на главу корону, пріемлетъ скипетръ и державу,— вс! духовныя и св!тскія особы приносятъ Ихъ Величествамъ поздравленія съ совершеніемъ коронованія и священнаго муропомазанія. Такъ наши Государи, взошедши на нрародительскій пре­ столъ, получаютъ утвержденіе на немъ чрезъ священное в!нчаніе и св. мѵропомазаиіе въ знаменіе невидима™ обле- ченія силою свыше (Лук. 24, 49), принимая видимое по- мазапге отъ Святаго (I Іоан. 2, 20). Усугубимъ же мы свои молитвы къ Царю Небесному, да въ иредстоящемъ на­ шему Государю коронованіи изліетъ Господь на Него Духа премудрости иразума, чтобы исполнить Ему принятый об!тъ— всего Себя посвятить благоденствію и слав! Отечества, служенію правд! и попечений) о благ! народа, Богомъ вв!- реннаго Его иравлепію, и при семь, и всегда будемъ кр!нко памятовать, что гр!хи народа суть первые враги Царя,