bp000001703

и необыкновенную важность по своему содержанію Это даетъ полное право надѣять- ся, что вснкій священно-служитель сочтеть своимъ прямыми и нонремѣннымъ дол- гомъ соріозно и обстоятельно ознакомиться съ названными сочяненіемъ, вредставляю- щимъ для него драгоцѣнноѳ руковод тво въ его пастырской ярактикѣ Пи по внѣшнему объему, ни но внутреннему достоинству, въ нашей духовной ли- тературѣ не было еще сочиненія, подобнаго труду о. Хойнацкаго Его статьи, на- ставленія и замѣтки по вопросами пастырской практики и церковныхъ требъ, номѣ- щались въ лучшихъ періодичоскихъ изданінхъ: „Христіанскомъ чтенін“, „Церковномъ вѣстникѣ", „Душеполезномъ чтеніи“, „Руководствѣ для сельскихъ пастырей1, „Цер- ковпо-обществѳнномъ вѣстникѣ1 и многихъ другихъ жѵрналахъ.—Теперь всѣ эти нз- слѣдованія н статьи о. Хойнацкаго являются вмѣстѣ, во всей своей совокупности; въ слѣдствіе чего читатели нолучаютъ такимъ образомъ цѣлыіую книгу, обнимающую въ себѣ „Практическое руководство для снященно-служителей при совершеніи свя- тыхъ таинствъ", во всей ихъ надлежащей полнотѣ. Статьи эти нересмотрѣны и но- редѣланы на основаніи новѣйшихь источниковъ, замѣчаній ученаго комитета при Свя- тѣйшемъ Сѵнодѣ и лицъ ближайшими образомъ знакомыхъ съ церковно-гражданскими ностановленіами и практикою отечественной церкви, а многін статьи написаны со­ вершенно вновь. ІТбкоторыя изъ указаній, иостанбііеній и замѣтокъ о. Хойнацка­ го, перепечатывались во многихъ духовныхъ издвніяхъ, не исключая самого даже „Церковнаго Вѣстника1. Такія позаимствованіи лучше всего говорятъ въ пользу со- чиненія протоіерея А. Ѳ. Хойнацкаго. Безаппелляціонное разрѣшеніе всѣхъ сомннтельныхъ н колеблющихся понросопъ, истрѣчающихся въ церковной нрактикѣ, и положительное толкованіе обязанностей свпщенио служители при совершеніи имъ различныхъ требъ, дѣлаютъ книгу о. Хий- иацкаго истинно-настольной книгой дли русскаго духовенства. Предлагаемое изданіе на отечественномь языкѣ—составляотъ единственное нзданіе, которымъ каждый священникъ, безбоязненно и безъотвѣтственно, смѣло можетъ ру­ ководствоваться во всѣхъ случаяхъ своей церковно стужебпой дѣятельности. Весь трудъ о. Хойнацкаго иостроенъ на почвѣ церковно-каноничесвихъ постанов- леній, духовныхъ и гранпанскихъ законовъ, иравительственныхъ и другихъ ностанов- леній и разъясненій. Это изданіе состанляетъ послѣднѳе-слово совремонныхъ канони- стовъ по тѣмъ вопросами, которые до сихъ норъ возбуждали и возбуждаютъ различ­ има толкованія въ духовной литоратурѣ и церковной практикѣ Наконецъ, въ сочиненія о. Хойнацкаго, повидается въ первый разъ переводи ия русскомъ языкѣ извѣстнаго „учительснаго извѣстія", съ необходимыми къ нему до- полненіяии и объяснѳніями, и кромѣ того помѣщенъ „канонъ къ причященію свя щенниковъ", заимствованный авгоромъ изъ извѣстнаго „Большаго требника, Петра Могилы". СЪ ТРЕБОВАНЬЯМИ НА КНИГУ ОБРАЩАТЬСЯ: Въ книжный магазинъ Д. И. Прѣсноза, па Никольской улицѣ, въ домѣ Бостанджогло, въ М оскве. Требованія исполняются съ первою почтою. ------------ С ОД Е Р ЖА Н I Е. Экстренное засѣданіе общ-го Собранін Братства св. Александра Невскаго, 8-то марта 1883 г.— Александрова Слобода вь XVII в. и ея Усненскій дѣвичъ монастырь (иродолженіе).—-Церковно приходская лѣтонись Успенской церкви села Мошка, судо- тодскаго уѣзда. —Извѣстіе.—Объввленія.—Таблица выигрышей (въ нриложѳніи). Редакторъ, преподаватель Семииаріи 7?. Ор.говъ. Печатать дозволяется: цеизоръ, ипспекторъ Семииаріи Ѳедоръ П а влинскій . Владиміръ, Марта 29-го дня, 1883 года. Печатано вътипографіи Н. Ѳ.ІІовгородскаго. Марта 29-го дня 1883 г.