bp000001703

расчитать свои иаличішя силы и средства и сознаваемый въ себѣ способности, чтобы уравновѣсить съ ними дѣйствительныя, а не напускныя и излишнія потребности своего дома.—такъ— чтобы не только въ настоящемъ не колебалось его благосостояніе, по чтобы дѣлался запасъ и на будущее—съ предполагаемымъ наростаніемъ и умноженіемъ его домочадцевъ. Вотъ какъ мпого долженъ сдѣлать и умѣть дЬлать мужъ въ качеств! главы своей жены н кормчаго сво­ его дома! Такимъ образомъ Апостолъ, называя мужа главой жены,— надъ ч!мъ обыкновенно недоум!ваютъ и ч!мъ огорчаются недально­ видный, самомпительныя и непохристіански развитая женщины,— отнюдь не думаете какъ нибудь унизить и огорчить женщину, а скор!е внушаете мужу, чтобы оиъ стыдился удручать свою жену и отяжелять ея сравнительно слабійшія и бол!е н!жныя силы т!ми обязанностями и трудами, которые подобаютъ собственно ему, если онъ, какъ силыгМшій, р!шился взять ее себ! въ помощницу и подругу. Д!ло не въ титул! почетпомъ, а въ т ! х ъ серьезныхъ обя- занностяхъ, которыя съ ними связаны и которыя, можпо сказать, непосильны женщин!. И если титулъ главы многимъ мужьямъ ней­ дете, по превосходству падъ ними женъ, то винить ли за это Апо­ стола, начертавшего христіапскій идеалъ брачиыхъ отпошеній? Разв! опъ, а пе люди сами такъ часто устрояютъ и заключаютъ разные неудачные, несоотв!тствениые, ппогда прямо см!шпые, а иногда и совс!мъ противоестественные браки?! ІІе смущайся, мой юный другъ, моими теперешними общими и кажется для в с !хъ присут- ствующихъ не безъизлишними разсужденіями о брак!, и моими наставлеиіями и вразумлеиіями, которыя внушили ми! лично для тебя—моего духовнаго сына— единственно мое расположеніе къ теб! и одно безкорыстно-благожелательное чувство. Если я распростра­ нился съ н!которою подробростію о твоихъ новыхъ сунружескихъ обязаппостяхъ, то во иервыхъ потому, что такъ поступаете самъ Апостолъ, преимущественно назидая мужа, а не жену—въ томъ м ! с т ! своихъ иосланій, которое церковь положила читать при бракосоче- тапіяхъ. А во вторыхъ потому, что когда же, какъ пе въ моменте брака и не подъ с!нію храма Божія, выслушать теб! все то брач­