bp000001703

нибудь узкаго и отдѣльнаго уголка земли,— и вотъ вну­ шается воспитывающимся ноколѣніямъ, что племеішымъ особенностямъ народовъ и ихъ отдѣлыюму характеру и нравамъ не должно быть придаваемо никакого особеннаго зиаченія; такъ-что напримѣръ русскому образованному че- ловѣку отнюдь не должно казаться святыней и чѣмъ то дорогимъ свое родное и русское по сравпенію съ чѣмъ бы то ни было чужимъ и иностраннымъ. Ходить и страпствуетъ по морямъ и отдаленнымъ предѣламъ вселенной всезнаю­ щая наука, или засѣдаетъ въ своихъ учепыхъ кабинетахъ, созерцаетъ небо, углубляется въ землю, разлагаетъ чело- вѣческій оргапизмъ, вооружившись всякими целесообразны­ ми орудіями, и нигдѣ не паходитъ духа, а все видитъ ося­ заемое, чувственное и матеріальпое,— и вотъ проповѣдует- ся отрицапіе всего духовнаго и сверхчувствепнаго и покло- пегііе безграничной матеріи и веществеппымъ всемогущимъ силамъ природы. Чѣмъ же должна казаться для такихъ поклонниковъ, ихъ же неисчислимое множество, религія, иредметъ и содержаніе которой именно месть сверхчувствен­ ное и духовное: Богъ, душа человѣческая и загробная жизнь? Разумѣется, она должна казаться суевѣріемъ, бас­ нею, обманомъ -ивообще певѣжествомъ; такъ-что занимать­ ся и интересоваться ею, въ виду настоятельныхъ и су- щественныхъ нуждъ человѣка матеріальныхъ, рѣшительно не стоить вгіолиѣ образованному и развитому человѣку,— и если ужъ иельзя обойтись безъ разговоровъ объ релнгіи, то пусть предоставлено будетъ одинаково право и полная возможность всѣмъ и всякому вести эти разговоры, какъ кому угодно; ибо стоить ли хлопотать много и безиокоить- ся о томъ, что по существу своему недостойно серьезнаго вниманія развнтыхъ и образованныхъ людей? Что же сказать о всѣхъ вышеисчисленныхъ открытіяхъ