bp000001703

цѣлей нашимъ внутреішимъ распаденіемъ и нашимъ охла- жденіемъ къ своимъ роднымъ и кореннымъ началамъ на- роднымъ. Откуда взялось и какъ развилось въ нашей родной стра- нѣ такое по истин! горестное и гибельное направленіе про- тиву-отечествеиное? Ложное образованіе, истекающее изъ пезр!лыхъ и односторопнихъ изысканій и соображений св!т- ской науки, есть первоначальный корень переживаемаго на­ ми зла, а недостатокъ страха Божія и нев!д!ніе Христовой религіи, порождающее холодность къ ней и нев!ріе— есть то благопріятствуюіцее условіе, при которомъ развивается этотъ ядовитый корень съ такимъ прискорбнымъ усп!хомъ. Додумалась наприм!ръ наука челов!ческая, что вс! люди равны по природ! своей,— и вотъ она, воображая, что дѣ- ло д!лаетъ, силится все сравнять въ челов!ческихъ обще- ствахъ и уничтожить различіе званій, состояний и нравъ гражданскихъ, и въ этомъ направленіи воснитываетъ ц!лыя людскія покол!нія. Од!лали ученые открытіе, что б!дность и нужда не пристали челов!ку и унижаютъ достоинство людей, которые вс! должны быть равноправными пользо­ вателями и распорядителями богатствъ земныхъ,— и вотъ современные книжники воздвигаютъ гопепіе на богачей и на капиталы, и пропов!дуютъ, что все должно быть раз­ доено поровну, и что вс! должны жить сообща и общими трудами, такъ-чтобы не было собственности и при этомъ, предполагается, ни богатыхъ ни б!дныхъ. Пропитанный такими умными, какъ имъ кажется, соображеніями, расіГло- дившіяся массы полуученой и недоученой нищеты и лѣпн с!ютъ повсюду недовольство и раздраженіе противъ всего и противъ вс!хъ. Уб'Ьдились своими изысканіями и умо- зр!ніями нынѣшніе философы, что челов!къ, по своей ве­ ликой пдеѣ, есть гражданинъ ц!лаго міра, а не какого