bp000001703

ной жизни которыхъ угрожала опасность отъ какой-то уче­ ности, отъ какихъ то философовъ, вкрадчиво и умно пред- лагавшихъ какіе-то иные, невидимому лучшіе пути къ нравственному совершенству, чѣмъ тѣ, какіе предложены были Колоссянамъ богодухновеннымъ учителемъ языковъ, св. аностоломъ Павломъ. Неизвѣстно достовѣрно, что это были за философы и въ чемъ заключалось ихъ опасное, хотя и обольстительное учете; но главные его признаки с®, аностолъ намѣчаегь въ томъ, что своимъ источникомъ это ученіе имѣло какое-то старинное измышленіе человѣче- ское, и слѣдовательно не имѣло богооткровенно-религіозна- го начала; что характеромъ его была мірскал стгіхій- ностъ , т. е. не было оно одушевлено чисто духовными и возвышенно-нравственными помыслами; и что поэтому ви- димымъ и послѣдннмъ плодомъ его было не приближеніе ко Христу, а удаленіе отъ Него. Знаменательно то, что вышеозначенное предостережете апостольское св. церковь положила предлагать намъ въ но­ вый годъ. Въ преемственномъ движеніи времени начало кашдаго новаго года есть какъ-бы начинательный пунктъ въ нашемъ жизненномъ шествіи, гдѣ мы должны осмотрѣть- ся и сообразить, что нами уже сдѣлано, что пріобрѣтено и что пройдено въ мимошедшее лѣто, и но какому направ- ленш слѣдуетъ идти дальше А какъ нашими поступками и всѣми вообще нравственными движеніями и усиліими во­ ли всегда управлять должна какая ннбудь основная и ру- ководственная мысль; то намъ и ставится на видь это вполнѣ благовременное предостережете на новый годъ, что­ бы мы не увлеклись какимъ нибудь нустымъ человѣческимъ оболыценіемъ, какой нибудь философіей, какими нибудь идеями, хотя бы и модными и у людей весьма распростра­ ненными, съ виду даже очень серьезными, но могущими отклонить насъ съ надлежащего пути правды и истины.