bp000001703

По окончаніи рѣчи, пѣвчіе пронѣли «Достойно есть»..,— и въ 9 часовъ началось служеніе Божественной литургіи. Въ началѣ службы прибыли всѣ прочіе городскіе священни- ки, военные начальники, такъ какъ они съ своей командой состоятъ въ приходѣ ІІокровской деркви, чиновники граж- данскіе съ Исправникомъ—прихожаниномъ той же церкви и неприхожане—городской голова, предсѣдатель юрьевской зем- ской управы и нѣкоторые именитые купцы, а поостые граж- дане всѣхъ приходовъ и обоего пола, собравшіеся еще до начала литургіи, переполнили потомъ церковь. По окончаніи Литургіи предъ началомъ молебна о. благочиннымъ-прото- іереемъ А. Успенскимъ сказана была о. Альбицкому слѣ- дующая рѣчь: Доблестиый служитрль святыя церкви, отецъ Іаковъ! Мы младшіе по лѣтамъ сотовариіци твои и не ыиогіе развѣ не младшіе тебя граждане собрались нынѣ въ семъ святомъ храмѣ радостио привѣт- ствовать тебя со днешъ совершившагося пятидесятилѣтія служенія твоего въ свяшенномъ саиѣ, вмѣстѣ съ тобою возблагодарить Гос- пода, благодѣющаго тебѣ и поучиться у тебя долголѣтію. Въ нашъ вѣкъ, страдающій недугами душевными и тѣлесными, отрадво ви- дѣть тебя—старца, неутомимѳ несущаго обязанности ие легкаго пас- тырскаго служеиія, постоянно іфі.повѣдующаго слово Божіе, какъ въ давпо-прошедшіе годы. Иредѣлъ жизничеловѣческой положенъ,— семьдесятъ, восемьдесятъ лѣтъ, но слову св. Давида,—а дальше— трудъ и болѣзнь человѣку. Ты, маститый старецъ, благополучно нерешелъ за первую границу и находишься иа полупути ко второй. Мало ли это? Награждаетъ Господь человѣка долгожизнешюстыо за благсчестивую жизнь. ІІа одинъ изъ видовъ благочестія, указывается въ заиовѣди о почитаніи родителей: почитай отца твоего и мать, да будетъ тебѣ благо и будешьдѳлголѣтенъ на земли. (Ефес. 6, 2. 3). Почиталъ и ты, и покоилъ много лѣтъ, благодарный сынъ, ыать свою до иослѣднихъ дней восьыидесятилѣтпей ея жизпи? Благо- честіе на все гюлезно,учитъ Апостолъ, иыѣя обѣтовапіе жизни иа- стоящей и будущей. (Тим. 4, 8). Жизнь наша вцолнѣ зависитъ отъ Бога,—Имъыы живемъ, идвижемся, исуществуемъ (Дѣян 17, 28). ІІаука объясняетъ долгожитіе человѣка крѣпостію природныхъ силъ и правильностью жизни или ицаче воздержапіемъ; ио пе видимъли