bp000001703

менемъ, и много койчего подобпаго наберется. Такъ-вотъ вы и го- ворнте, какъ я слышалъ: «пусть снятъ будетъ запретъ на табако- куреніе, и оно сократится па половішу, а современемъ и вовсе прекратится. ІІусть свободпѣе будутъ входы и выходы изъ общежи- тія,—и случаевъ секретнаго убѣгаиья по разнымъ надобностямъ въ неположенное время—пе будетъ. ІІусть щедрѣе и певзыскательнѣе будетъ начальство къ вещамъ и предметамъ, назначаемымъ для пользовапья учениковъ,—и они будутъ вѣжливѣе, добросовѣстнѣе,- аккуратнѣе и бережлнвѣе къ этимъ веіцамъ и предметамъ и т. д.». Но не говоря уже отомъ,что такія соглашепія и уговоры намъ съ вами непристали, а насъ бы за нихъ имѣли право сильно осуждать,— что за ручательство такое особепное и что за основаніе имѣли бы мы надѣяться, что такъ ііепремѣнно и будетъ, какъ вы изображаете? Л гдѣ же будетъ ваше послушаніе, которое—какъ мы видѣли—есть корень всякаго добронравія? И можно ли расчитывать, что человѣкъ, который не хочетъ слушаться и пе умѣетъ повииоваться чужой высшей волѣ, самъ отлично хорошо управится съ своей юношеской волеіі? ІІи въ какомъ случаѣ! Только одному праведнику,—то есть нзвѣстпому п оиытпому бойцу добра ,—законънележитъ , и опъ об- ходиться можетъ безъ всякихъ уставпыхъ указаиій и приказаній. А вамъ еще надо иодождать до этаго. А если вамъ такъ любезна сво- бода и столь замаичивымъ и привлекателыіымъ представляется жить въ школѣ совершенно какъ дома; то вы этого легко можете достиг- нуть, но о ііять таки подъ условіеыъ послушанія. Когда мы увидішъ, что вы считаете обязателыіымъ повиноваться нашимъ расноряженіямъ и дѣлаете- искрепніе опыты этого ііовиновенія; то увидите и вы, какъ постеііенпо будетъ слабѣть наша требователыюсть. а возра- стать списходптельность и яепринуждениость въ нашихъ взаимныхъ отношеніяхъ, и паконсцъ вы почувствуете себя совсѣмъ иа свободѣ. Дай то Богъ и намъ и вамъ дожить до этого! Л должепъ окоичить свою бесѣду съ вами указаніемъ еще на одно наивысшее качество, отъ котораго самымъ рѣшительнымъ об- разомъ зависитъ все то доброе, къ которому я васъ приглашаю и которое должно вѣнчать и ваше терпѣпіе и ваше поелушаціе,—это богобояздбниость мліі страхъ Божій. Бъ немъ-то и скрывается та могучая сила, которая вдохновляетъ человѣка на всѣ добрые под- виги, въ томъ числѣ и иа учебпые, н даруетъ ему снособаость от-