bp000001703

ихъ истинѣ мощами св. кпязя Глѣба, почивающаго во Вла- димірскомъ соборѣ. Случай этотъ въ біографіи упомяиутъ. мимоходомъ; по и слышалъ о немъ подробио отъ самого покойнаго отца-памѣстиика лпчнои разсказъ его кажется миѣ такь иіітересенъ, что я нахожу не лишнимъ его обна- родовать. Передамъ его словами самого отца намѣстника, которыя я искорѣ же нослѣ бесѣды съ нимъ записалъ. Бывши еще въ міру, такъ разсказывалъ отецъ намѣст- никъ, жилъ я въ имѣпіи князя Грузинскаго, селѣ Лисковѣ, НижегородскоЙ губерніи. Имѣя кой-какое понятіе въ меди- цинѣ, я занимался тамъ лѣченіемь домашнихъ князя и окрестныхъ жителей Въ числѣ моихъ паціентовъ были и раскольники, которыхъ въ нашемъ селѣ былооченьмного, по большей части богатые люди Однажды, когда я былъ у одного изъ пихъ, разговоръ нашъ коспулся разпостей ихъ обрядоігь съ нашею церковію. Гасколыіикъ, разумѣется, оправдывалъ свои обряды и обвпнялъ нашу церковь въ отстунленін отъ православіа и въ принятіи повшины; а я, какъ умѣлъ, защищалъ нашу церковь ч въ доказательвтв.О ея нравославія указывалъ ему па мпо.жество нетлѣпныхъ мощей, находящихся въ нашей церквп. — Эхъ! Аидрей Гавриловнчъ! (въ монашествѣ Аптоній) отвѣтилъ мнѣ расколышкь,—да видали ли вы сами нетлѣн- пыи моіци? ІІовѣрьте мнѣ, это все мопахи для доходовъ выдумали; вѣдь, ии однихъ иѣтъ моіцей въ вашеГі церкви, а такь только иоставятъ гробиицу, да накроютъ пеленою, а то, пожалуй, и иоложатъ что-нибудь на подобіе мощей, да и говорятъ, что тутъ нетлѣнныя мощи! Ну, вѣстнмо, иростой народъ вѣритъ, а монахи, да попы доходы обира ютъ.—Діавольскія эти слова раскольника ироизвели на меия страшное внечатлѣніе; врагъ тотчасъ вложнлъ мнѣ мысль, что и въ самомъ дѣлѣ, ие правду ли онъ говоритъ. Я нро-