bp000001627

врачующею, молитва— общеніемъ съ Богомъ, таинства Церк ви—источниками благодати, церковные обряды—духовными упражненіями, питающими религіозное чувство и отрезвляю­ щими душу. Самыя жилища ихъ походили на домашнія церкви, и пастырь быль въ нихъ семейнымъ молитвенни- комъ, собесѣдникомъ и совѣтникомъ въ радости и горѣ. Нынѣшнее общество стало дальше отъ церкви Божіей, свои отношенія съ ней ограничило однѣми необходимыми потре­ бами,—духовная свянь ослабѣла, и мудрено ли, что въ пастыряхъ церкви стали видѣть чуть недбкучливыхъ посѣ- тителей. Между тѣмъ, вѣра православная есть душа рус- скаго народа, св. церковь есть его мать, учительница, вос­ питательница. Пока нашъ народъ вѣренъ своей вѣрѣ и церкви, онъ не утратить того тонкаго чувства истины и справедливости, которое составляешь основаніе его здраво- мыслія и дѣлаетъ его нроницательнымъ и осторожнымъ при всѣхъ обольщеніяхъ и ухищреніяхъ враговъ. Духъ благо- честія и нравсТвеннаго подвижничества, подъ руководствомъ уставовъ церкви, есть источиикъ той крѣпости внутрен- нихъ силъ, той покорности Промыслу, того терйѣнія въ не- счастіяхъ и испытаніяХь, той готовности къ неренесенію всякихъ лишеній и къ самопожертвовании на отечество, ко­ торый выражались въ его великнхъ дѣлахъ, свидѣтель- ствуемыхъ исторіей. Подъ руководствомъ церкви воспитался нравственный характеръ, великій духъ русскаго народа, сложились его обычаи и поридокъ его семейной и общест­ венной жизни. Въ церкви онъ вдохновляется, поучается, скорбишь и радуется; вспоминаешь великія событія своего нрошедшаго и утверждается въ надеждѣ на будущее. Для храненія истинной церкви опт,, какъ древле народъ еврейскій, призванъ Промысломь Божіимъ, и онъ будет ь расти и воз­ вышаться только по мѣрѣ вѣрности православной церкви.