bp000001627

С Л О В О въ 20-й день произнесенное (18-го мая) священннкомъ (Спасопреображенской, г. Владиміра. церкви Г. Архан- гельскимъ. Воскресе Христосъ, и жизнь жительствуетъМ'акъ воскли­ цали св. Златоустъвъпраздникъ Воскрееенія Христова. Сорокъ дней установлено св. церковію праздновать въ честь и славу Воскресшего Господа, такъ продолжительно— потому, во 1-хъ, что, Господь по воскресеніи Своемъ пребывали на землѣ четыредесять дней, являлся Аностоламъ, п глтоля, яже о царствен Вожіи (Дѣян. 1 ,3 ) ; но 2-хь, н главными обра- зомь, потому, что воскресеніе Господа Іисуса Христа весьма драгоценно и многозначуще для человека— христіанина. Оно есть величайшее торжество вѣры, добродѣтели и унованія; оно есть торжественная нобѣда надь смертію и вѣрный за­ логи нашего воскресенін для жизни вечном. Если бы Хри­ стосъ не воскресъ, то всѣ истины вѣры нашей потеряли бы свою силу, Евангеліе и нроповѣдь не имѣлн бы достоин­ ства, все Хрнстіанство было бы праздными нменемъ. Если бы Господь не воскресъ, то жизнь наша на землѣ, испол­ ненная несчастій и бѣдствій, скорбей и лишеній, безч. вся- каго упованія и надежды на новую лучшую жизнь, была бы хуже тысячи смертей. Если бы Господь не воскресъ, то смерть, постигшая насъ въ Адамѣ, была бы смертію вѣчною. Но теперь, но воскресеніи Христовомъ, смерть для насъ есть только нослѣдняя дань нриродѣ нашей новреж- денной и растлѣнной грѣхомъ; она есть сонь, только про­ должительнее обыкновенна™; теперь мы умирая, не уми­ раешь навсегда— умираешь для воскресенія; смерть и тлѣ- ніе— это лестница, но которой мы должны взойти на небо.