bp000001627

димо соединить намъ воспоминаніе о его наставленіяхъ ко взаимной любви, о его, такъ сказать, завѣщаніи кънамъ. Заповѣдь о взаимной любви, которую и Господь ностано- вилъ главнѣйншмъ условіемъ для послѣдователей Своихъ, была едннственнымъ завѣщаніемъ возлюбленнаго ученика Христова Іоанна. Когда ученики сего св. Старца желали слышать изъ устъ своего учителя какое либо наставленіе, онъ всегда давалъ имъ наставленіе любить другъ друга. «Дѣтн, любите другъ друга; исполните эту одну заповѣдь, и для васъ довольно», говорилъ онъ обыкновенно тѣмъ, ко­ торые удивлялись, почему онъ иовторяетъ одно и тоже на- ставленіе. Съ памятію же о иочившемъ Архипастырѣ наніемъ не­ вольно прнходятъ намъ на намять его послѣднія рѣчи, его последняя воля, завѣщаніе: «помолитесь, простите меня», говорили почнвшій Архипастырь въ лицѣ окружавшихъ предсмертный одръ его, всѣмъ намъ, духовной наствѣ его. Если вы любили меня при жизни, какъ бы о насъ гово­ рилъ почивший, то неоставьте меня своею любовію и по смерти моей. Эта посмертная любовь ко мнѣ есть молитва ваша о унокоеніи души моей. Итакъ простите и помоли­ тесь за меня. Сіи два завѣщанія— верное возлюбленнаго ученика Хри­ стова св. Іоанна и второе присноиамятнаго и любнмаго на­ ми Архипастыри иобуждаютъ насъ говорить нынѣ съ сей церковной каѳедры о необходимости и силѣ взаимной любви, и, притомъ, такой любви, которая, связуя собою всѣхъ живущихъ на землѣ, не оканчивается смертію, но прости­ рается за предѣлы гроба и составляет!, связь живыхъ съ умершими. Итакъ раскроемь сначала необходимость любви нашей къ