bp000001627

глубокимъ сознаніемъ своего долга, когда въ сердцѣ ихъ горитъ святой огонь любви къ престолу и къ родинѣ. икъ ея высшимъ духовнымъ ннтересамъ, когда каждый готовъ нринесть въ жертву на общее благо свое личное счастіе. свой нокой и удобства, и самую свою жизнь. Но такое на- строеніе и такія возвышенныя и святыя чувства, во всей ихъ чистотѣ п широтѣ могутъ созрѣть и раскрыться только подъ вліяніемъ святой вѣры Христовой и Евангелія, учащаго людей безграничной и самоотверженной любви къ Богу и ближнпмъ. Государственныя богатства, самыя громадныя. могутъ рас- таять безплодно и разойтись по рукамъ нечестныхъ и без- совѣстныхъ людей- а какъ отъ нихъ уберечься, если ихъ разведется много? А разводятся они, какъ извѣстно, вслѣд- ствіе слабости и шаткости религіозныхъ началъ въ обществѣ. Равнымъ образомъ и многочисленныя и прекрасно вооружен- ныя арміп могутъ оказаться лишь безполезнымп массами, трусливыми и невыносливыми, могутъ быть разсѣеваемы и сдаваться въ плѣнъ, если люди не будутъ видѣть во гла- вѣ разумныхъ и доблестныхъ вождей, и если не будутъ увѣрены въ совершенной ихъ преданности долгу, и если сами не будутъ ограждены противъ страха смерти вѣрою въ Бога и пебесную иомощь, и надеждою па всепрощеніе отъ Бога и великія награды по смерти. А что же можетъ вдох- новить вождей до истиннаго геройства, а воинамъ внушить спокойствіе и хладнокровіе при видѣ смерти. какъ не свя- тая религія. Та отчаянная и безсознательная удаль, кото- рая, увлекаясь обіцимъ нотокомъ, закрывъ глаза, бро- сается на встрѣчу опасности, не есть истинпая храбрость; оПа подвержена большимъ случайностямъ, и нотому весьма иенадежпа. Два три иеуспѣха, непредвидѣнпыя какія иибудь затрудненія, или внезапно нагрянувшая опасность—могутъ быстро охладить такой искуствеиный иылъ, и обратить въ 235