bp000001627

6 ховнаго совершенства. Б е зъ М ен е не можете т ворит и ничесож е. А з ъ есмь л о за , вы же р ож д іе . Я к ож е р о зга не можетъ пл ода сот ворит и о себѣ, аще не будетъ н а ло зѣ : т ако и вы аще во М нѣ не пребудете (Іоанн. X V . 4 , 5). Итакъ вотъ куда устремимся всей душой и сердцемъ, къ Спасителю нашему Іисусу Христу . Привьемся къ Нему, какъ дикія вѣтви къ плодотворной маслинѣ; отречемся отъ своего самолюбія, возложимъ на себя съ любовію иго закона Е го , и пойдемъ туда, куда онъ поведетъ насъ. Пойдемъ какъ неопытные ученики за учителемъ, какъ дѣти за отцемъ. Не на глазахъ ли у насъ тысячи доказательствъ и опытовъ, что Законъ Христовъ есть именно свѣтъ міру, и жизнь въ общеніи съ Христомъ Спасителемъ есть единая истинная и здравая жизнь человѣческая! Тогда какъ мудрость современная, гордящаяся своими высокими понятіями и гуманными правилами, выбивается однакоже изъ силъ, стараясь на самомъ дѣлѣ обновить общество до новымъ лучшимъ началамъ, тогда какъ она безсильно и безплодно борется съ человѣческими страстями и самолюбіемъ: благодатный Законъ Христовъ десятки тысячъ смиренныхъ рабовъ Бож іихъ уже привелъ и доселѣ неуклонно ведетъ къ царствію Бож ію , ставя своихъ исполнителей на такую нравственную высоту, предъ которой должна склониться вопрахъ вся современная мудрость съ своими высокими нравственными правилами. Эти высокія правила и понятія, наир, о нравственномъ достоинствѣ личности человѣческой, о добросовѣстности предъ закономъ и обществомъ, о необходимости честнаго труда, о низости тунеядства и привычки жить чужими силами,—всѣ эти