bp000001627

82 что изъ нея вытекаютъ всѣ остальныя обязанности. Въ са­ момъ дѣлѣ, любовь освѣщаетъ разумъ. Она въ своихъ частныхъ приложеніяхъ ведетъ человѣка ко всѣмъ добро­ дѣтелямъ, которыя украшаютъ наше общественное состоя­ ніе. Она внушаетъ снисходительность къ проступкамъ, со­ страданіе къ несчастнымъ, терпимость мнѣній, и вообще уваженіе къ достоинству человѣка, которое онъ принялъ съ Божественнымъ своимъ происхожденіемъ. Не замѣчали-лн мы этой любви, служащей источникомъ всего хорошаго, и въ покойномъ? Да, усопшій, вступивъ на поприще своей дѣятельности въ 1868 году и въ продолженіе десяти лѣтъ своей жизни будучи всецѣло преданъ своему призванію, распространялъ свое знаніе не только въ классахъ - на сво­ ихъ урокахъ, но и въ живыхъ бесѣдахъ съ тѣми, кто при­ ходилъ къ нему за наставленіемъ, поощреніемъ им просто за совѣтомъ. Всѣ эти лица уходили отъ него не только довольные его научнымъ совѣтомъ, но еще болѣе согрѣтые его привѣтливостію. Отношенія покойнаго къ намъ можно назвать отношені­ ями отца къ дѣтямъ, .любимымъ имъ. Вѣсть о кончинѣ его искренно опечалила многочислен­ ныхъ его учениковъ и почитателей. У нѣкоторыхъ изъ насъ слезы появились на глазахъ при этой вѣсти. И эти слезы— это истинно глубокое неподдѣльное горе— лучшая похвала покойному. Но чрезмѣрная скорбь оскорбляетъ св. вѣру не­ достаткомъ христіанскаго упованія. Жизнь наша не есть нѣкоторое животное состояніе, за­ мирающее съ прекращеніемъ тѣлесной жизни. Душа наша не есть произведеніе физической природы, на время являю­ щееся, а потомъ изчезающее,— она— существо духовное, безсмертное, назначенное еще для жизни загробной. Въ этой-то жизни Господь будетъ судитъ всѣхъ людей, и этотъ—