bp000001627

716 менъ , отецъ ея духовный и и н i и и гумен и вси *), и черн- 1806 г. оно обращено въ мѣсто общественныхъ гуляній, засажено деревьями и нынѣ носитъ названіе городскаго бульвара. *) Слова лѣтописи: „и тумени вси'-'- показываютъ, что во Вла­ димірѣ кромѣ описанныхъ нами монастырей, были въ до время и другіе, объ основаніи которыхъ не упомянули лѣтописи. Первый мона­ стырь во Владимірѣ былъ мужской Георгіевскій, основанный въ 1153 г. отцемъ в. к. Андрея Боголюбскаго, Юріемъ Долгорукимъ при храмѣ, имъ же созданномъ въ 1152 г., Св. Великомученика Георгія (нынѣ приходская церковь). Основываясь на несомнѣнномъ свидѣтельствѣ, что великіе князья Владимірскіе Андрей Боголюбскій и братъ его Всеволодъ создали въ странѣ Суздальской миоме монастыри (объ Андреѣ говор, въ лѣт. Пересл. Сузд. подъ 1175 г., о Всеволодѣ въ рук. житіи св. бл. в. к. Георгія), изъ которыхъ мы знаемъ только три— Боголюбовскій, Рождественскій и Успенскій женскій, можно думать, что въ сей же періодъ времени отъ 1155 по 1213 г. осно­ ваны и другіе монастыри Владимірскіе, случайно упоминаемые въ лѣтописяхъ, происхожденіе которыхъ неизвѣстно: а) 1'осьмодаміан- скій (нынѣ Никитская ц.), если допустить предположеніе, что игу­ менъ Арсеній, рѣшившійся въ 1174 г. внести тѣло убіеннаго Андрея Боголюбскаго въ церковь, былъ настоятелемъ Владимірскаго, а ие Суздальскаго м. б) Богородичный—Успенскій (вѣроятно нынѣшняя Богородицкая церковь при духовной Семинаріи) коего игуменъ Ѳеодулъ перенесъ изъ Боголюбова м. и похоронилъ тѣло Боголюбскаго во Влад. Усп. соборѣ; с) Вознесенскій (нынѣ прих. ц.), въ которомъ оста­ навливался въ 1187 г. Черниговскій еп. Порфирій, бывшій во Вла­ димірѣ по дѣламъ Рязанскаго князя; д) Спасскій (нынѣ приходская церковь), игуменъ котораго Ѳеодосій упоминается въ 1237 г. при ра­ зореніи Владиміра Батыемъ. Можетъ быть и еще были монастыри, о которыхъ не сохранилось записей. «Въ настоящее время во Вла­ димірской губ. находится только 27 монастырей по сохранилисыюложи- тельныя извѣстія о прежде бывшихъ монастыряхъ, изъ которыхъ большая часть упразднена въ 1764 г. при отобраніи монастырскихъ имѣній. Число упраздненныхъ монастырей насчитывается до 68. Храмы этихъ монастырей обращены въ приходскія церкви, городскія и сель­ скія. По всей вѣроятности, число упраздненныхъ монастырей пре-