bp000001627

595 неприкосновенными предѣлы епископій и митрополій. Вѣ­ роятно еп. Несторъ и митрополичій посолъ имѣли вліяніе на такой отвѣтъ Патріарха. И такъ, къ немалому огорче­ нію Андрея, Владиміръ остался, но прежнему, въ зависи­ мости отъ Ростовскаго епископа "). Въ тоже время в. к. Андрей занимался устройствомъ города. И городъ залож и боліи**). ХотяВладиміръ имѣлъ и прежде земляныя укрѣпленія до Андрея Боголюбскаго:, но они были пе высоки и не столько ихъ было, сколько тре­ бовалось для столичнаго города. Почему Андрей прежнія насыпи возвысилъ ***), на средней построилъ кромѣ того деревянныя стѣны, а съ восточной стороны сдѣлалъ третью новую насыпь, обхватившуюпространство занимаемое, поны­ нѣшнему, отъРождественскаго монастыряпочтидокаменнаго моста чрезъ рѣку Лыбедь. Такимъ образомъ городъ началъ представлять двойное укрѣпленіе, раздѣляясь на три части: средняя называлась Печернимъ, западная—Китай-городомъ, восточная—Землянымъ городомъ. Между насыпями Андрей устроилъ для проѣзда 5 воротъ: Золотыя, существующія въ измѣненномъ видѣ и доселѣ, серебряныя ****) на противо­ положной сторонѣ города, мѣдныя близъ Никитской церкви, *) Ист. Р. іерарх. Амвросія Цер. Р. Ц. Митр. Плат. И. Р. Ц. Макарія. **) Лѣт. Пересл. Вал. подъ 1158 г. ***) До 1806 г. на мѣстѣ пынѣшняго бульвара былъ высокій валъ, подобный существующему доселѣ на противоположной, сѣверной сторонѣ. *"**)Судяпомѣстоположенію Золотыхъ воротъ на выходѣ изъ Китай- города, можно думать, что серебряныя ворота были на выходѣ изъ эемлянаго города. Эта мысль находитъ себѣ подтвержденіе въ томъ обстоятельствѣ, что у серебряныхъ воротъ, какъ увидимъ ниже, было встрѣчено духовенствомъ и народомъ тѣло убитаго въ Боголюбовѣ В. К. Андрея. А гдѣ приличнѣе было устроить сію встрѣчу какъ не при входѣ въ городъ?