bp000001627

541 мое и хранимое ИзбранникомъБожіимъ? ЧтоестьГосударство, какъ не великое тѣло, состоящее изъ разнообразныхъ и безчисленныхъ членовъ, которыхъ вся жизнь сосредоточи­ вается въ одной Главѣ? Что есть Государство, какъ не многосложная и многохудожественная машина, въ кото­ рой всѣ колеса малыя и большія движутся стройно но распоряженію одной разумной верховной силы? Во всякомъ случаѣ Государь народа долженъ быть тѣсно связанъ съ своимъ народомъ, какъ въ живомъ организмѣ —глава съ своими членами, какъ въблагоустроенномъ семействѣ—доб­ рый отецъ съ своими домочадцами. Значитъ, нашарадость о вѣнчаніи и помазаніи на царство Царя неесть уже безот­ четное, хотя и похвальное чувство—оно имѣетъ разумное начало. Мы такъ поступаемъ сообразно съ закономъ Бо­ жіимъ и требованіемъ здраваго смысла. Если Глава оза- рена славою, то можетъ ли быть, чтобы лучи славы не озаряли самое тѣло? Если отецъ семейства счастливъ и доволенъ, то и члены его семейства счастливы идовольны. Итакъ мы вѣрноподданные Русскаго Царя радуемся не чу­ жой радости- мы нынѣ не на чужомъ пиру,—а на сво­ емъ родномъ, семейномъ, праздникѣ; потому что воспоми­ наемъ торжество природнаго Царя, котораго не умѣемъ иначе назвать какъ отцемъ своимъ: радуется Онъ, радуемся и мы; торжествуетъ Онъ, торжествуемъ и мы- даже мы имѣемъ болѣе побужденій радоваться о вѣнчанномъ Пома- занникѣ, ибо знаменія Его царскаго величія суть вмѣстѣ и знаменія Его неусыпнаго бодрствованія, а нашего невоз­ мутимаго покоя,—Его великихъ трудовъ, а нашей безо­ пасности,—его бремени, а нашей славы. Вотъ, слуш,, почему св. мѵропомазаніе должно быть и дѣйствительно бываетъ всеобщимъ, свѣтлымъ народнымъ праздникомъ. И мы должны радоваться, что въ сердцахъ истинныхъ