bp000001627

539 мудрымъ и благимъ своимъ предначертаніямъ. Близорукая толпа не можетъ видѣть величественныхъ плодовъ мудрости правленія царскаго, созрѣвающихъ иногда для грядущихъ поколѣній- а потому иногда ропщетъ или осуждаетъ самыя спасительныя мѣрыи мудрыя предначертанія біагопрнечи- тельнаго Царя. Нужно имѣть Ему особенную силу духа и твердость воли, чтобы, не взирая ни на какія препоны, полагаемыя страстями человѣческими, идти вѣрною, твер­ дою стопою къ предположенной благой цѣли. Откуда чело­ вѣку, хотя бы рожденному на ступеняхъ трона, почерпнуть столько душевныхъ доблестей, необходимыхъ для народо- правленія? Не изъ скуднаго конечно источника мудрости человѣческой, а отъ приснотекущаго источника всеосвяща- ющаго и вседѣйствуюіцаго Духа Божія. Къ сему-то источ­ нику всякой мудрости прибѣгаютъ наши православные Цари, чтобы во славу Божію и ко благу народа проходить вы­ сокое служеніе свое. Вотъ почему вскорѣ по возшествіи на престолъ, они пріемлютъ съ подобающею ихъ сану тор­ жественностію св. мѵропомазаніе, какъ залогъ необходи­ мыхъ для управленіи ввѣреннаго ему народа даровъ Бо­ жественныхъ, какъ печать св. Духа. Т а й п а с ія ве­ л и к а есть. Итакъ настоящій день— великій и свѣтлый праздникъ для нашего Монарха. НынѣОнъпріялъ такія знаменіяславы, величія и Божественнаго благоволенія, которыя отдѣлаютъ Его отъ всѣхъ подданныхъ, возводятъ Его на высоту недо­ сягаемую, дѣлаютъ Его Помазанникомъ Божіимъ,—лицемъ высшимъ, священнымъ, неприкосновеннымъ — не прж а сай - теся помазаннымъ Моимъ (Псал. СІУ, 15); то-есть: вен слава, вся честь, все велелѣпное настоящее торжество отно­ сятся собственно къ одному вѣнчанному и мгропомазац- ному Дарю: это его истинное н святое торжество. Да воз*