bp000001627

488 Отъ сихъ размышленій о значеніи вѣры обратимся къ нашей вседневной жизни и здѣсь, въ назиданіе себѣ, по­ ищемъ дѣлъ, свидѣтельствующихъ о вѣрѣ дѣлателей, ибо какъ древо познается по плодамъ его, такъ и вѣра чело­ вѣка—по дѣламъ его. Хотя, по выраженію Премудраго, подъ луною не бываетъ ничего новаго (Еккл. 1, 9), тѣмъ не менѣе весьма полезно отъ времени до времени дѣлать обзоръ прожитому, чтобы видѣть, сохранили-ль мы по крайней мѣрѣдоброе—старое. Нынѣ это умѣстно и по другой причинѣ. Извѣстно всѣмъ, что1-го числа сего мѣсяца исполнилось столѣтіе гражданской самостоятель­ ности нашего богоспасаемаго града Владиміра и сегодня послѣ литургіи имѣемъ принести Господу Богу благодарственное моленіе. Говоряо прошедшемъ, прежде всего безъ сомнѣ­ нія слѣдуетъ сказать о дѣлахъ тѣхъ, кто по благодати Божіей и общественному положенію должныбылибыть свѣ­ тильниками вѣрыдля прочихъ, разумѣю—преосвященныхъ архіепископовъ и епископовъ: Іеронима, Виктора, Ксено­ фонта, Парѳенія, Іустина, Ѳеофана иАнтонія, преемственно занимавшихъ Владимірскую каѳедру въ теченіи послѣдняго столѣтія (1778—1878 г.); нѣкоторые изъ нихъ,' поживши добре, въ Бозѣ почили, а другіе, достигнувъ глубокой ста­ рости, но поддерживаемые благодатіею Божіею, и донынѣ живы. О живыхъ умолчимъ, чтобы не оскорбить ихъ благо­ честиваго чувства, такъ какъ истинная добродѣтель не лю­ битъ, чтобы объ ней говорили вслухъ; о мертвыхъ же въ назиданіе наше скажемъ съ дерзновеніемъ, что они были истинными служителями церкви Христовой, добрыми пасты­ рями нашими и отцовъ нашихъ, нелѣностными руководи­ телями къ духовному просвѣщенію, отрадою вдовъ и сиротъ. Въ частности Преосвященный Ксенофонтъ, 20 лѣтъ управ­ лявшій Владимірскою епархіею (1800—1820), извѣстенъ