bp000001626

экспромтомъ , и низведутъ его на степень о бы к н о в е н н а я разговора. ГІривыкнетъ и проповѣдникъ ,—до того п р и ­ выкн е т е , что, не стѣсняясь цен зурными у к а з а н іям и , л е г ­ комысленно с т а н е т ъ относиться къ своему дѣлу, и изъ его импровизац іи можетъ выйти одно только безсодержа- тельное вульгарничанье и п р о Ф а н а ц і я важнаго дѣла ц е р ­ ковной проповѣди Но, пожалуй , этого и не случится (чего не дай Бож е !). А р а звѣ самый лучш ій изъ импровизаторовъ, будь онъ пропитанъ глубочайшимъ уважен іемъ и благоговѣніемъ къ своему с ану и своей миссіи, не подлежите опасности въ своей устной проповѣди допустить выражен ія свободный житейск ія , не ц ерко вный ,— объясненія т ек стовъ св. Писа- нія поверхностныя, не полыыя, двусмысленныя, и вообще увлечься и провести въ своей рѣчи мысли, не служащ ія къ назиданію и даже чуждыя онаго. — Въ иномъ мѣстѣ б у ­ д у т ъ услаждаться и не строго церковными проповѣдями, к а к ъ услангдаются западными проповѣдниками, кои не с т е ­ сняясь говорятъ и объ томъ, чего не слѣдуетъ говорить съ церковной каѳедры (напр , вопросы политическ іе ), и ко- ихъ свѣтскіе люди с т а в я т ъ даже намъ въ примѣръ . Пусть къ нимъ и идутъ любящіе видѣть одни только ораторскіе пр іемы и разныя же стикуляц іи въ проповѣдникахъ. Н аш ъ же православный народъ жаждет е и силится извлечь изъ нашей проповѣди «крупинки и сѣмена сп а с ен ія» . Предла­ г а й т е ему и писанное и печатное поученіе, не ск рыв а я ни книги ни т е тр ади , только бы оно было сознательно во в сѣхъ отношеп іяхъ изложено и хорошо прочувствовано са- мимъ проповѣдникомъ ,— онъ будетъ слушать не только съ полнѣйшимъ довѣріемъ, но и съ большимъ наслажден іемъ , даже увлечен іемъ , въ чемъ легко всякій можетъ убѣ- диться въ любомъ не только сельскомъ, но и городскомч. храмѣ . Что жь н акон ецъ сдѣдуетъ изъ всего нами н амѣч енн а -