bp000001626

ходили с луш а т ь одного извѣстнаго импрови затора съ ц ер ­ ковной каѳедры А. Г. «Что еще ска зать вамъ , с л уш . ,— н а что еще обрати ть ваше вниманіе» и симъ подобныя выражен ія и остановки, нужныя импровизатору для сооб- ражен ій и обсуждеиій дальнѣйшаго хода рѣчи , ка къ -т о не совсѣмъ пр іятно отзывались въ уш а х ъ и умахъ с л уш а т е ­ лей.. Но э т а личность, и по образованію и по обстановкѣ въ жизни, не внолнѣ иодражаемая для насъ . О прочихъ импро ви з атор ахъ съ церковной каѳедры слышимъ только то, что они, выходя предъ народъ безъ аналоя и т етрадки , бойко начин али рѣчь по новоду какого либо священна го событія или и зрѣчен ія , за тѣмъ , к а къ слабо овладѣвшіе своимъ предметомъ, въ изложеніи его пробавлялись жал ­ кими и тощими Фразами, и въ концѣ концовъ съ у сил ен ­ ною торопливостію спѣшили кое к а къ дотащить свою живую рѣчь до ам ин я .— И мучитъ такой проповѣдникъ и себя и слушателей : себя— неудачею своей живой рѣчи и внутреннимъ сознан іемъ своего безсилія для нея, с л уш а ­ т е л е й—своимъ жалкимъ положеніемъ н а каѳ едрѣ , въ слѣд- ствіе н еумѣнья обдумать и высказа ть предметъ своей рѣ- чи. И пошла его рѣчь не въ назидан іе, а въ посмѣяніе. Добро бы, если бы тѣм ъ и кончилось. Н ѣ т ъ , э т а рѣчь, или экспромптъ неудавшійся, пойдетъ по ум амъ и у с т амъ , но годамъ и в ѣ к а м ъ ,— и непремѣнно в стрѣ ти тся съ твор- цомъ своимъ н а страшномъ судѣ. Въ обыкновенныхъ р а з г о в о р а х ъ , при ч а с тны хъ домаш- нихъ бесѣд ахъ , и обмолвки и отстунлен ія отъ рѣчи бы- в аю тъ не замѣченными и остаются безъ всякихъ особыхъ послѣдствій. Но тѣ же обмолвки въ какомъ нибудь спичѣ з а торже ственнымъ обѣдомъ не легко извиняются. Что же ск а з а т ь объ нихъ , когда онѣ, эти обмолвки, допускаются н а церковной каѳедрѣ и с т а в я т ъ въ т у п и к ъ проповѣдиика! Вѣдь онъ, нроповѣдникъ, въ тѣ минуты находится въ со­ вершенно исключительномъ поло?кеніи, въ которое его ста-