bp000001626

Побѣда та —есть всѣхъ чудесъ вѣнецъ. Текли вѣка, смѣнялись лжеученья, Одинъ другимъ смѣнялся бредъ умовъ: Осталась ты одна безъ измѣненія— Простая рѣчь смиренныхъ рыбаковъ! и т. д. Вторая часть книги заключаете въ себѣ мелкія стихо- творенія, числомъ 3 0 ,—и въ противоположность первой части представляетъ большое разнообразіе по содержанію. И здѣсь видна таже сила мысли, тоже глубокое чувство поэта; но стихотворенія этой части, и но предмету своему и по самой, такъ сказать, отрывочности, уже не произво- тятъ такого глубокаго впечатлѣнія на читателя, какъ сти- хотворенія первой части. О достоинствѣ стиха въ разсматриваемомъ произведеніи читатель можетъ судить по приведеннымъ здѣсь отрыв- камъ. Жаль только, что корректура не совсѣмъ исправ­ на; но этотъ ничтожный недостатокъ конечно не може­ тъ уменьшить достоинствъ сочиненія. Импровизація въ церковномъ проповѣдничествѣ. «З а чѣмъ вы с т а ви т е аналои , когда выходите ск а зы ва ть проповѣдь,— за чѣмъ пишете проповѣди и ск а зы ва ет е ихъ по тетрадкамъ ? Гораздо лучше говорить безъ аналоя и безъ т етради , прямо экспромптомъ». Т а к ъ говорятъ и объ этомъ даже пиш у т ъ люди образо ­ ванные, передовыя лица въ обществѣ . Тоже самое совѣ- т ую т ъ или, точнѣе говоря, предгіисываютъ епарх іальному духовенству и нѣкоторые изъ архип а с тыр ей . «Устн ая , живая рѣчь всегда производите болѣе живое и сильное впечатлѣн іе. Тѣмъ болѣе нужно ск а з а т ь это о простомъ наридѣ, который живет е больше впечатлѣн іями , чѣмъ раз- судочными соображеніями. Само собою р а з ум ѣ е т с я , что съ н ач ал а ириповѣдь— своя или в з я т а я изъ книги— дол­