bp000001626

ченіе нѣсколькихъ лѣтъ, а другіе и во всю жизнь, или же входятъ въ неоплатные долги. Какъ же предохранять себя священно-церковно- служителямъ отъ бѣдствій пожара? Отвѣтить на этотъ вопросъ повидимому очень не трудно: пусть они предохраняютъ себя такъ, какъ и всѣ другіе граждане, т. е. посредствомъ застрахованія своего имущества въ страховыхъ обществахъ. На дѣлѣ же это оказывается не для всѣхъ возможнымъ и не всегда удобнымъ. Въ селахъ какъ у крестьянъ такъ и у духовенства дома и надворныя строенія крыты преимущественно соломой или дранью, рѣдко—те- сомъ и какъ исключеніе—желѣзомъ; а извѣстно,что ни одно страховое общество не принимаетъ на страхъ строеній крытыхъ соломой, если есть ближе 60 саж. къ нимъ другія зданія (Моск. Еп. Вѣд. 1876 г. № 23). Съ другой стороны, столичныя страховыя общества берутъ слишкомъ большую премію. Нз- вѣстно, напр , что Московскія страховыя общества, придя ко взаимному соглашенію относительно таксы при пріемѣ на страхъ движимаго и недви- жимаго имущества, съ Іюля 1876 г. если не оши­ баемся, удвоили и даже утроили страховую премію: вмѣсто прежнихъ 6 —10 руб. съ тысячи, нынѣ бе­ рутъ 15—20 р. Такимъ образомъ для большинства священно-церковно-служителей, домы которыхъ кры­ ты соломой, они не доступны, и для меньшинства оч. дороги. По причинѣ этой дороговизны IIѣко- торые въ нашей Епархіи перестали страховать свои дома. Вся надежда теперь слѣд. остается на земское взаимное страхование. Но, не говоря уже о томъ, что земство, вслѣдствіе частыхъ пожаровъ, удобосгарае-