bp000001626

начали нападать на Іуде евъ , грабить и опу стошать , уже ограбленный и иолуопустошенный Іерусалимъ и храмъ . Но это не спасло ихъ отъ гнѣва Навуходоносорова , и н а ­ влекло на нихъ мщен іе небесное. Ещ е пророки Іоиль и Амосъ возвѣстили Тирянамъ это праведное отмщен іе за ихъ вѣроломство къ народу Вожію. Что вы М н ѣ , Т и р е и Сидоне , говорилъ Господь чрезъ пророка Іоиля; еда воздаяніе вы воздаете М нѣ? и л и памя- тозлобствуете вы на М я ? Остро и быстро воздамъ воздай­ т е ваше на* главы ваша. Понеже сребро Мое и злато Мое ваяете , и избранный М о я и добрая внесосте въ требища ваша. И сыны Іу д и н ы , и сыны Іе р у с а л им л и продаете съг номъ Е ллинским ъ ^ яко да ижденете я отъ предѣлъ ихъ 13)* Потомъ — сія глаюлетъ Господь чрезъ пророка Амоса: за т р и нечест ія Тирови и за четыри не отвращуся его , по неже заключиша п лѣ н н и к и Соломони во Идум ею , и не п о ­ м янут а завѣта брат ня. И послю огнь на забрала Тиро- ва , и поястъ основанія его и ). Точно тикимъ же образомъ говорилъ въ послѣдствіи и пророкъ Іезекіиль. З а т о%что Тиръ говорить о Іе р у с а - лимѣ : а ! а! онъ сокруш енъ— врата народовъ ; онъ обращается ко мнѣ; наполнюсь; онъ опустошенъ, — за то такъ говорить Господь Гогъ.: вотъ я на т ебя , Тиръ , и подниму на тебя мноііе народы , какъ море поднимаешь волны свои. К р а - зобъютъ стгьны Т и р а , и ра зруш ат ь багини его: и вымету изъ него прахъ его , и едгьлаю его голою скалою 16) И здѣсь нельзя не замѣтить общаго д у х а и направле- нія пророческихъ рѣчей къ язычникамъ. Всегда у нихъ на первомъ планѣ— обличеніе и увѣщан іе. Угрожая Ти ­ рянамъ казнію небесною , пророки стараются какъ мож­ но яснѣе показать имъ причины грядущаго на нихъ гнѣ- ва Вожія; хотятъ разительнѣе раскрыть ихъ вѣроломство, і3) Іоилн,—гл. I l l , 4. 5. 6. <4) Амоса,— гл. I, ст. 9— 10. »‘) Іезекіиля гл. XXV I, 2 и 3 ст.