bp000001626

и поспѣшилъ воротиться въ В авилонъ , остави въ своимъ полководцамъ доканчивать войну и п еревесть плѣнниковъ. С пу с тя не много времени послѣ с е г о ,— именно въ н ачалѣ ц ар ствов ан ія С ед ек іи ,— Финикіяне снова задум али отло ­ житься отъ В авилонянъ . Не думая обезопасить себя отъ э тихъ в арв аровъ р аск аян іем ъ и обращеніемъ къ В огу И з­ р аи л ев у , к а къ убѣждали пророки, а съ другой стороны уже не н адѣясь на свои собственныя силы , они начали и ска ть сп ас ен ія въ чужой помощи и въ хи тро сти . Съ этой цѣлію въ н ач алѣ ц ар ств о в ан ія С е д е к іи ,ц а р и Т и р ск іе и Сидонскіе, съ нѣкоторыми другими, посы лаю тъ пословъ къ Іудейскому ц арю , чтобы заключить съ нимъ оборони­ тельный сою зъ противъ Н авуходоносора, и подумать о сред- с т в а х ъ къ отраж ен ію этого с т р а ш н а я врага. Тогда Господь снова и зр екъ свой гнѣвъ н а непокорные народы , во звѣ сти въ имъ чрезъ того же пророка Іерем ію плѣнъ и рабство у ц ар я В а в и л о н с к а я . Онъ повелѣлъ сему пророку сдѣлать узы и клады— символъ подчиненія и раб ­ с т в а , возложить ихъ себѣ на выю и потомъ отослать чрезъ руки пословъ, шедшихъ срѣтеніемъ своимъ въ Іерусалимъ кь Седекіи , царю іу д и н у , — къ ц ар ям ъ ихъ . Но оп ять за- мѣчательно , что Господь повелѣваетъ при этомъ случаѣ чрезъ своего пророка с к а з а т ь слѣдующее ц ар ям ъ язы чес- кимъ: Азъ сотворихъ землю и человѣка , и скоты , яже на лицы з ем ли , крѣпостію моею великою , и мышцею моею в ы сокою, и дамъ ю, емуоюе будетъ угодно предъ очима м ои ­ ми. И нынѣазъ дахъ всю землю сію въ р уц іь Н авуходоно ­ сору царю В а в и ло н с к у , да ему работаютъ 15). О пять силь­ ная и величественная проповѣдь имени Божія! Скоро Т и р ян е , которые хотѣли быть союзниками Іуде- евъ , обнаружили все свое вѣроломство. ІІо в зя т іи Іе р у - салим а Навуходоносоромъ, они, желая б. м. за с т ав и т ь его забы ть о своемъ союзѣ съ его в р а гам и , а всего вѣроят- иѣ е— увлекаемы е своей врожденной жадностію къ корысти 1а) Іерешіи гл. ХХУП , ст. 4—6.