bp000001626

В а ал у , и соверш ались торжественно язы ческ ія жертвопри- нош ен ія. Р евни тели истиннаго бла гочестія и чтители Б о ­ га И зраилева подвергались откры тому гоненію нечестивой ц а р и цы -Т и р ян к и__ Сколько пагубны были религіознын связи И зр аил ь тянъ съ Т ир ан ам и , сколько же неблагонамѣренною и злою о к а ­ зал а сь для п ервы хъ и поли тика к о ры с т о лю б и в а я Тирска - го народа. Его с т р а с т ь къ прибы ткамъ и жадность къ б о гатств ам ъ въ послѣдствіи не ст а л а зн а ть предѣловъ. З а бы в ъ прежн ія друж ескія сношенія съ Еврей скимъ наро- домъ, Тир ян е не посовѣстились п ер ек уп а ть Е вр ей ски хъ плѣнниковъ и продавать другимъ н ародамъ— ожесточен- нымъ врагам ъ Е в р е ев ъ . Но это-то собственно и привлек ­ ло на нихъ (Т и р я н ъ ) стр аш ны й гнѣ въ Іе говы , Б о г а И з­ р аи л ев а , или по крайней мѣрѣ было первымъ случаем ъ и поводомъ къ обнаруигенію его въ грозномъ словѣ проро- ковъ . 3) Ибо крайн ій р а з в р а т ъ и невоздержан іе Т и р ян ъ , р азвивш іеся вч> слѣдств іе всеобщей роскоши , и высоко- мѣрная самонадѣянность их'ь, дошедшая до о ткры т а го п резрѣн ія B o ra и равнодуш ія къ Е го с л а в ѣ ,— у?ке и безъ того вопіяли о праведномъ отмщ ен іи . Въ ГІисаніи именно эти пороки Тирянъ представляю тся главными причинами ихъ погибели. 4) И вотъ Господь одного за другимъ п осы лаетъ своихъ пророковъ обличить ра звр ати вш ій ся н а ­ родъ , и во звѣ сти ть ему грядущую бѣдственную судьбу его, какъ н ак а зан іе за его нечестіе. Къ н есч астію , Т и р я ­ не не походили н а Н ин евитянъ Изъ Писанія не видно, чтобы они, по гл асу приходившихъ къ нимъ пророковъ, какъ тѣ по гласу Іоны , обращ ались къ Б о г у , и своимъ р аскаян іем ъ спѣшили о тв р ати ть праведный гнѣвъ Е г о ,— и потому подверглись всей карающ ей силѣ этого гн ѣ в а , с о ­ гласно съ пророчествами . Т ѣм ъ не м енѣе, при р азсм отрѣн іи *) Амос. I. 9. Іоил. III, 4— 8. Ч Ис. XX I I I , 9. Іезек. ХХУ І І І , 2. 4— 8.