bp000001626

между вторымъ и третьимъ пальцами, обративъ лезвее къ за­ тылку ручной кисти. 6. Вливая соединеніе, нелишне особенно въ лѣтнее время взгля­ нуть въ чашу,—нѣтъ ли въ ней насѣкомаго. 7. И бравши покровы для покрытія дискоса и чаши, Прежде окуренія, нужно отряхнуть ихъ; ибо случается, особенно осенью, что въ нихъ укрываются наеѣкомыя. 8. На жертвеннйкъ не надобно класть деньги, поминанья, так­ же обращать его иногда въ письменный столикъ; на немъ долж­ ны быть только служебный принадлежности, ему усвоенныя. 9. Чтобы никто по Глупости и баловству не пилъ церковное ви­ но, въ особенности непосредственна изъ графина, въ предупреж­ ден]^ сего священникъ долженъ держать вино за, ключемъ, хоть въ ризницѣ или библіотекѣ. Примѣч. Нехорошо поступаютъ тѣ старосты, которые, не- довѣряя священнику, держать вино у себя въ домѣ. Въ ка­ менной церкви ни въ какое время вино не портится, если оно поставляется ниже къ полу. 10. Въ маломъ входѣ, остановись у амвона, діаконъ обыкно­ венно подносить евангеліе священнику для цѣловапія и самъ цѣ- луетъ его руку, когда онъ придержится евангелія. Лучше было бы не цѣловать здѣсь руки у священника діакону; а священнику придержаться евангелія можно за нижній край. Свѣщеносецъ въ это время долженъ держать подсвѣчникъ въ рукахъ, или же и поставить, но не отходя стоять предъ нимъ, лицемъ на еѣверъ, т. е. имѣя обращеніе къ священнику и евангелію. Такъ же поступать на вечерни инамолебнахъ во время чтенія еііангелія, съ тою раз­ ницею, что на молебнахъ обращаться лицемъ на югъ. Если будутъ два свѣщеносца (напримѣръ мальчики, гдѣ есть училище), тогда они становятся одинъ противъ другаго. По входѣ они должны сое­ диняться и стать противъ царскихъ вратъ ниже амвона,, ожидая благословенія.