bp000001626

жества, т. е. одежду добродѣтелей и благочестія христіан- окаго, дабы не подвергнуться осужденію и исключенію изъ числа избрапныхъ въ день суда Божія. « Многіе ска- жутъ мнѣ въ тотъ день », предупреждаетъ насъ Гос­ подь въ своедіъ'евангеліи,— Господи! Господи! не отъ Твоего ли имени мы пророчествовали ? и не твоимъ ли именемъ бѣсовъ изгоняли? и не Твоимъ ли нменемъ мно. гія чудеса творили? И тогда объявлю имъ: Я никогда не зналъ васъ; отойдите отъ Меня дѣлающіе беззако­ ние (Матѳ. VII, 22, 23). Такъ, одно имя христіанина еще не даетъ намъправа на наслѣдіе царствія Божія; оно даже можетъ послужить къ большему осужденію на­ шему, если мы не возревнуемъ о иріобрѣтеніи христіан- ской чистоты сердца и нравовъ, —ибо рабъ, который зналъ волю господина своего и не дѣлалъ по волгь его, бить будетъ мною^ а не знавшій бить будетъ меньше (Лук. XII, 47. 48). Вотъ что по истинѣ страш­ но! Все это говорится мною конечно не къ тому, воз­ любленный братъ, чтобы тебя устрашить, а къ тому, что­ бы внушить тебѣревность и стремленіе осуществить на дѣлѣ тѣ высокіе и святые идеалы жизни, которые пред- лагаетъ своимъ чадамъ православная церковь Господня, по ученію своего единственна™ главы и правителяІису- са Христа! Отдайся же вполнѣ водительству святой Церк­ ви православной, возлюби ея правила, и сдѣлайихъ пра­ вилами своей собственной жизни, —и твое нравственное преуспѣяніе будетъ внолиѣобезпечено. Вся бѣда чаще всего и бываетъ людямъ отъ того, что они не хотятъ ни отъ кого и ни отъ чего зависѣтьвъ своемъ образѣ жиз­ ни, и люоятъ сами себѣ сочинятьправилажизни по сво- му вкусу и по своему личному взгляду па нравственный обязанности человѣка: отъ того и случаются съ ними все­