bp000001626

счаотна та земля, гдѣ царствуетъ неразумный мальчикъ, пользуясь неразуміемъ котораго правители вмѣсто дѣла за­ нимаются ѣдой и питьемъ, и счастливата земля, въ ко­ торой царствуетъ мужъ благородный и правителиего обѣ- даютъ во время для подкрѣпленія силъ, а не для пресы- щенія (X, 16—18). Но каковъ бы ни былъ царь, не зло­ словь его даже въ мысляхъ, потому что злословіе твое тѣмъ или другимъ образомъ дойдетъ до его слуха (X, 20). Если ты человѣкъ зажиточный, продолжаетъ Екклезі- астъ свои совѣты, то не храни твое добро въ житницахъ, но продавай его и давай неимущимъ,потому что не зна­ ешь, какая бѣда можетъ быть на землѣ: можетъ быть тѣ, которыхъ ты выручилъ изъ бѣды такимъ образомъ, по- могутъ тебѣ въ твоей. Къ этому побуждаетъ насъ и сама природа: полные дождемъ облака не удерживаютъ его въ себѣ, но изливаютъ на землю (XI, 1—1. Если ты зем- ледѣлецъ, то не хитри много: не старайся по направле- нію вѣгра и облаковъ распознать погоду, но сѣй сѣмя твое и утромъ и вечеромь, откуда бы ни дулъ вѣтеръ, потому что не знаешь путей вѣтра, какъ не знаешь того, какъ образуются костиво чревѣ беременной (XI, 4—7). Въ заключеніе Екклезіастъ, возхваляярадость (XI, 7— 8), нризываетъ къ ней юность, какъ возрастъ наиболѣе впечатлительный и восдріимчивый къ радости (9 ст.), пока не наступила неспособная къ наслажденіямъ, подверженная болѣзнямъи иедугамъ старость, а за нею смерть (XII, I—8). «Веселись юноша въ юности твоей, и да вкушаетъ сердце твое радости во дни юности твоей, и ходи по ну- тямъ сердца твоего и но видѣнію очей твоихъ; только знай, что за все это Богъ нриведетътебя на судъ. И удаляй печаль отъ сердца твоего, и уклоняй злое отъ тѣ-