bp000001626

ность духа, располагаете къ самонаблюденію и изѵченію своихъ недостатковъ, къ покаянію и сокрушенію о грѣ- хахъ своихъ; а если мы, не смотря на это, все также, какъ и всегда, ищемъ удовольствій и ссылаясь на свою потребность изяіцнаго, все тянемся къ наслажденіямъ, не- измѣнно бродимъ ио клубамъ и по гостямъ, или у себя устраиваемъ вечера съ гостями, съ музыкой, пѣніемъ и танцами, съ картами и обычной веселой болтовней,—то, безспорно, мы это дѣлаемъ дурно. Святая Церковь же- лаетъ, чтобы теперь наши свободныя ежедпевныя умствен- ныя занятія оттѣнены были характеромъ религіознымъ, чтобы мы думали теперь больше о томъ, что касается на- шихъ духовно-нравственныхъ и-нтересовъ; но если мы, какъ и всегда, все свое время тратимъ на чтеніе легкихъ и развлекающихъ произведеній свѣтской Литературы, если на умѣ у насъ все романы и повѣсти и драмматическія сцены, если не попадаетъ къ намъ въ руки ни одна ду­ ховная и нравственно -назидательная книга,— то конечно это дурно, это не повеликопостному. Святая Церковь, дабы дать наиболъшій просторъ нашему духу и сократить наши плотскіе иживотные инстинкты, предписываетъ уси­ ленное воздержаніе въ пищѣ, даже вовсе запрещаетъ пи­ щу лакомую и наиболѣе питательную и пріятную; но если у насъ, какъ и всегда, тоже обиліе и разнообразіе въ пищѣ, таже утонченность и скоромь въ ея приготовленіи, а вмѣстѣ съ этимъ и таже скудость, поверхностность и лѣнь въ молитвѣ, то безъ всякаго сомнѣнія это дурно, это не повеликопостному, не поправославному. Святая Церковь впушаетъ намъ, чтобы внутреннее покаянное на- строеніе нашего духа и печаль яже по Бозѣ — выража­ лись и въ нашей внѣшпости, въ нашей одеждѣ и во всей домашней обстановкѣ,—подобно тому, какъ сами же мы