bp000001626

земнаго. Все мнѣ позволено , говоритъ Ап. Павелъ, но не все полезно; все мпѣ позволено, но ничто не долж­ но обладать мною (1 Кор. IX, 12). Вотъ всеобщій от­ личительный характеръ внутренняго подвижничества, ко­ торый обязателенъ для всѣхъ христіанъ, и который даже насъ, обыкновенныхъ и житейскихъ людей, сближаетъ съ величайшими подвижниками Евангелія. Въ мѣру и во вре­ мя пользуйся всѣмъ законнымъ и свойственнымъ человѣку, но ни къ чему не прилагай сердца и на всемъ полагай печать духовности и святости. Для воснитанія этой сво­ боды и независимости нашего сердца отъ всякаго при- страстія даже къ вещамъ повидимому достолюбезиымъ и законнымъ, каковы напр, изящныя искусства, и нужны для насъ нѣкоторыя урочиыя и обязательный времена, въ которыя мы должны отрѣшаться отъ всякихъ удовольствий и наслажденій, даже эстетическихъ, должны сосредоточи­ ваться и углубляться въ себя, чтобы, по ирошествіи этихъ уставныхъ временъ, выходили мы съ новыми силами на борьбу съ врагами нашего снасеиія—съ суетностію міра, діаволомъ и своею собственною чувственною природою. Вотъ откуда вытекаетъ нужда и великое значеніе постовъ въ христіанской Церкви, противъ которыхъ такъ часто и такъ много слышится порицаний и воплей, и особенно по поводу запрета, иалагаемаго Церквію даже и на такъ на­ зываемый эстетическія, и въ особенности драмматическія и театральный удовольствія. Если мы эти общія соображенія и разсужденія захо- тимъ приложить къ образу своего поведенія въ нережи- ваемое время святой Чеіыредесятпицы; то сейчасъ и ока­ жется, таковъ ли оиъ есть, какимъ долженъ быть. Мы сказали, напр., что св. Церковь внушаегь теперь всѣмъ сынамъ своимъ особенную сосредоточенность и трезвен­