bp000001626

1251 ладану, который изъ священной кадильницы воскурился-бы священникомъ и нринесенъ былъ-бы въ жертву Богу?... «Мы и слыішімъ, и знаемъ, сказала прихожанка, да наши батьки—матки такъ дѣлали и намъ приказали». ГІослѣ этого священникъ, пожертвовавъ прихожанкѣ своей просимое ею количество муки и число денегъ и посовѣтовавъ ей, какъ помянуть умершихъ своихъ, отпус- тилъ ее домой. Въ первый воскресный день священникъ, объяснивъ, съ церковной каѳедры своимъ прихожанамъ, въ чемъ состоитъ истииное поминовеніе умершихъ, убѣждаетъ ихъ отстать отъ обыкновеннаго своего поминовенія, несоотвѣт- ствующаго ни духу, ни жизни православнаго христіанина. Что-же? ІІрихожане, по выходѣ изъ церкви въ нолго- лоса заговорили: «попъ нашъ захацѣвъ, чтобъ яму (ему) побольше ляпешакъ и грошей принясли».... Не считаемъ подобнаго явленія рѣдкимъ. «Хоть до Кра- кова, скажемъ словами иоговорки, все одинаково». Для насъ, сельскихъ пастырей, подобныя явленія въ высшей степенн больны и нестерпимы, а потому всѣхъ, кому только можно и нужно,— всѣхъ просимъ скорѣе хода- тайствовать о независимости иасъ въ средствахъ отъ гру- быхъ и невѣжественныхъ иоселянъ, которые каждое наше слово, всякій нашъ поступокъ, чисто нравственный, мѣ- ряютъ на свою мѣрку и тѣсно связываютъ съ кускомъ хлѣба, рюмкой меду, мѣднымъ грошемъ... И долголи намъ сѣчь воду, пока найдемъ колоду? или, скажемъ словами Свяіц. писаи., скоро-ли станемъ вливать новое вино и въ новые мѣхи? (Мѳ. 9, 17). (Чсрнт. Епарх. изв. за 1 8 7 7 г, № 19-й).