bp000001626

1285 обмануть, есть у васъ другіе, болѣе строгіе и неусыпные приставники и судьи,— есть совѣсть, есть Богъ, который до мелчайшихъ подробностей видитъ все, что творится въ душѣ вашей. Подумайте, что самое высщее благо ваше, долженствующее быть основною цѣлью не только школь- ной, но и всей послѣдующей жизни вашей, — это есть нравственное преуспѣпніе ваше, чистота сердца и христі- анское направленіе воли. Ііредъ этимъ лучшимъ и совер- шеннѣйшимъ благомъ, или точнѣе говорп— безъ этого бла- га ничтожно все остальное: наука, образованіе, доброе мнѣніе начальства, житейскія выгоды и т. д. Наше благо- нріятное о васъ мнѣніе конечно имѣетъ силу только до выхода вашего изъ школы; а затѣмъ, по выходѣ изъ шко- лы и по прекращеніи съ нами прежнихъ отношеній, еще Богъ знаетъ, что будутъ говорить про васъ люди. Наука и образованіе, еслибъ оно и досталось вамъ за ваши учеб- ные труды въ школѣ, тоже не принесетъ вамъ внутрен- няго покоя не поведетъ васъ къ счастію, а скорѣе мо- жетъ сбить съ толку и даже сгубить васъ, если вы изъ школы не вынесете того внутренияго и сердечнаго свѣто- ча, который мы называемъ религіей, и гого христіаиска- го закала, объ который должны сокрушаться всѣ зло- вредные приражепія совремепной нравственной тли и со- временнаго лжезнанія. А безъ этихъ условій на что бу- дутъ годиться и житейскія выгоды, еслибъ они и выпали на вашу долю въ большомъ изобиліи? Не на нихъ зиж- дется истинное человѣческое достоинство, а гдѣ нѣтъ его, гамъ нѣтъ конечно и истиннаго счастія. Сколько мо- лодыхъ и сильныхъ умовъ сокрушилось и безплодно раз- било СВОІО ЖИЗНЬ ОТЪ ТОГО, ЧТО не имѣли ОНИ ПОДЪ СО' бою твердой нравственной почвы! А тысячи посредствен- ностей, хвастливо щеголяющихъ въ одеждѣ образованно-